Latvija jau sen pārvērtusies par ekonomisko grupējumu izrādīšanās un cīņu lauku. Saduras Austrumi, Rietumi un nereti Ziemeļu Skandināvijas un Dienvidzemju intereses. Ikviens, kurš no rīta dodas uz darbu, var būt pilnīgi drošs tikai par to, ka arī viņš, strādādams tajā vai citā uzņēmumā vai valsts aģentūrā un pat baznīcā(!), kalpo tam vai citam no tiem. Sākumā ir viegli dzīvot ar nezinīša pozu un rukāt vien tālāk, neko daudz neuztraucoties. Bīstami ir tie, kuri domā līdzi. Pie kam, visos laikos un laikmetos. Visi laikraksti un portāli pieder tam vai citam – parasti jau vienam cilvēkam vai struktūrai ar noteicošu viena cilvēka ietekmi. Viedokļi, vārdi, to virknējumi kā ļerpatas velkas līdzi. Citi pie tā jau pieraduši, citi pierod, toties citi vēl paspēs pierast. Bet varbūt tieši ar to dzīve ir interesanta, vai ne? Tas nelielam ievadam…
Ziņu aģentūra LETA nesen kartējo reizi paudusi vienpusēju nostāju par mums, kur īstenības izteiksmē atainots vienīgi LELB Virsvaldes viedoklis. Dažas lietas atgādināsim. Klusās nedēļas otrdienā (5.02.2008.) 3 bīskapi J.Vanags, P.Brūvers, I.Alpe noturējuši slēgtu un aizklātu baznīcas tiesas procesu bez apsūdzētā uzaicināšanas, kuras lēmumu pēc Sinodē pieņemtajiem kanoniskajiem principiem (LELB Satversmes), nav tiesības šogad apstrīdēt SINODĒ. Mēs – Guna un Valters Korāļi (pie kam ABI vienā dienā!!!) neesam vienīgie no kalpošanas darba atlaistie Svētā Sīmaņa draudzē. Atlaista tobrīd tika visa draudzes padome, jo nepiekrita tik klaji demontratīvam prāvesta Arņa Buša (Tautas Partijas pārstāvis Valkas domē, Valkas mēra vietnieks, “Latvijas Valsts Meži” TP iecelts valdes loceklis utt.) u.c. ekonomiski aktīvu cilvēku inscenētam pasākumam īpašumiem tik bagātajā Valmieras Sv. Sīmaņa draudzē. No iepriekšējās draudzes padomes pakalpīgi noderīga izrādījās vienīgi nesen iekšlietu dienestā stradājusī I.Būmane un uzņēmēja Viola Vilčinska. Pārējie draudzes pagaidu pārvaldes locekļi – uzņēmēji Andis Smilga, Andrejs Miķelsons tika piemeklēti vēlāk. Daudzi valmierieši jau sen ir atšifrējuši Valmieras atsevišķo uzņēmēju “lobiju” draudzē, un spiedienu uz mācītāju V.Korāli un iepriekšējiem draudzes priekšniekiem. Katrs pats izvērtēs katru J.Vanaga un Virsvaldes iepriekš atlaistā mācītāja stāstu pēc savas uztveres un spējas analizēt. Viennozīmīgi ir skaidrs, ka atlaistas netiek vis blāvas pelēcības. Zem atlaistajiem viens un tas pats rokraksts. To izjutuši uz savas ādas vairāki bijušie LELB mācītāji (J.Cālītis, G. Dišlers un daudzi citi), kas šobrīd neklusē, bet turpina savu dzīvi un radošo darbu pat vēl sekmīgāk. Vairāki spilgti un Latvijā atpazīstami mācītāji vēl ir neziņā par to, vai savu uzskatu dēļ netiks izslēgti tuvākajos pāris gados.

Visa informācija par LELB Virsvaldes mākslīgi sašķelto Sv. Sīmaņa draudzi un kopīgi veidoto uzņēmumu SIA “Svētā Sīmaņa Pastorāts”, kam Virsvalde ar balsojumu 2005. gadā devusi atļauju darboties un nekad nav iebildusi pret tās noslēgtajiem līgumiem, vērtību iegādi un finansiālo darbību, ir vērtējams kā valdonīgs mobings pret uzņēmuma SIA “Svētā Sīmaņa Pastorats” valdi un Korāļu ģimeni. Tas notiek tikai un vienīgi tādēļ, lai šajā NĪ tirgus krituma izdevīgākajā periodā piekļūtu īpašumiem – 67 ha(!) Valmieras pilsētas teritorijā. To pierāda visi sekojošie ekonomiska (lūdzu nejaukt ar garīgiem) rakstura notikumi pēc VK atlaišanas – ažiotāžas radīšana par it kā negodīgo darbu SIA “Svētā Sīmaņa Pastorāts” (Valmiera), neveiksmīgie mēģinājumi iesākt krimināllietu, pagaidu pārvaldes tiepīgā atsacīšanās līdz pat šim brīdim sasaukt īstā draudzes zemes īpašnieka (skat. Zemesgrāmatu) – Valmieras Sv. Sīmaņa draudzes locekļu Pilnsapulci u.c.
Par automašīnu u.c. Tās iegāde notika bez jebkāda spiediena, vienbalsīgi balsojot visiem SIA līdzīpašnieka- Valmieras Sv. Sīmaņa dr. padomes locekļiem (to skaitā I.Būmanei un V.Vilčinskai). Pret to neiebilda ne draudzes Revīzijas komisija, ne LELB Virsvaldes amatpersonas un vēlākie kliedzēji. Ik mēneša maksājumi starp draudzi tika sadalīti tā, kā to noteica savstarpējie līgumi, kuri bez spaidiem, maldiem un viltus tika noslēgti, pirms tam izdiskutējot iespējas un draudzes finansiālās attīstības un īpašumu apsaimniekošanas gaitu, jo iepriekšējā auto remontam sāka tērēt pietiekami daudz līdzekļu, kas lika aizdomāties par 9 gadus veca auto neefiktivitāti (Par Latvijas autoparka īpatnībām un cilvēku domāšanu ir gana daudz publikāciju.) Savukārt SIA “Svētā Sīmaņa Pastorāts” līdz pat šai dienai maksā ne mazos izdevumus par elektrību, ūdeni un kanalizāciju, malku, bet pavisam nesen vēl visu tehnisko saimniecības darbinieku algas (darbinieki tika nodarbināti vienīgi draudzes īpašumos) nodokļus, kā arī SIA iegādājies tehnisko inventāru, kas bez jebkādas atllīdzības ir ticis patapināts draudzei. Līdzīgi kā pietiekamā apmērā esam veikuši līgtos maksājumus draudzei saskaņā ar savstarpējo līgumu. Esošais līgums tika atvasināts no pilnīgi prīvātā (īpašnieki – trīs fiziskas personas) SIA “Genesis V” līguma ar Ventspils draudzi un saskaņots ar LELB Virsvaldes Nekustamā īpašuma komisijas vadību, kurai ne mutisku, ne rakstisku iebildumu nebija. Draudzei pašai nekad nav bijis sava nekustamā īpašuma apsaimniekošanas plāna vai vīzijas. Tai arī nav bijis izglītotu cilvēkresursu, kas bez maksas (vai kaut ko atsavinot par labu sev) tādu būtu spējīgi radīt. Visus pēdējos gadus šis darbs ir balstījies uz iepriekšējā prāvesta A.Kavača ieskatiem par milzīga zemes apjoma pārdošanu.Un tas arī ar lieliem tempiem darīts. Kopš mūsu atnākšanas uz Valmieru, pārdošanas farsu pārtraucām jau pirmajā dienā un neesam ļāvuši pārdot nevienu no zemes galabliem vai arī ļāvuši tos draudzei neizdevīgi apgrūtināt līdz pat šai dienai. Šo informāciju apliecinās Zemesgrāmata u.c. kompetentas iestādes. Kādi būs draudzes finansu skaitļi, pašai haotiski apsaimniekojot attiecīgos zemes gabalus šobrīd, varēsim izvērtēt jau šī gada beigās. Tad arī varēsim spriest par tik nonicinātā SIA efektivitāti. Bez tam arī to, vai draudzē nav slēptais darbaspēks. Pēc mums pieejamās informācijas, šobrīd ir pazīmes par to, ka ir, jo daudziem draudzes kalpotājiem periodiski tiek maksāti tā saucamie pabalsti, balansējot uz robežas ar likumību un finansu loģiku. Pilnu draudzes fianansu atskaiti par 2008.g. pirmo pusgadu iespējams izprasīt Sv. Sīmaņa draudzes pagaidu pārvaldei un attiecīgos skaitļus atšifrēt, kā arī vērtēt šos skaitļus turpmākajos gados. Mēs nedomājam, ka algu vietā maksāt pabalstus ir lētāk vai godprātīgāk pret šiem cilvēkiem un sabiedrību. Drīzāk rafinētāk un bez šo darba ņēmēju sociālām garantijām. Tā būs diskusija mūsu turpmākajām sarunām par LELB draudžu reālo finansu apriti un atalgojuma filozofiju. Šajos komplicētajos jautājumos savu lēmumumu pieņems tiesa. Un tās process nebūs īss un patīkams ne vienai no pusēm, it īpaši draudzei, kuras reitingi ir svarīgi, sniedzot garīgos pakalpojumus.

Savukārt, par 2007.g. gada 240 tūkst. Ls lielo zaudējumu SIA “Pastorāts” (100% Virsvalde, Rīga) tiek noklusēts. Noklusēts arī par LELB bankrota pazīmēm, kad Virsvaldes ekstensīvajam aparātam un 100 mācītāju algām tiek ņemts miljonos mērāms aizņēmums no ASV Misūri Sinodes, līdzīgi kā miljonu virtenes Virsvaldes pēdējo gadu budžetos un despotiskā darbība pret mācītājiem un draudžu padomēm, lai tos (labākos draudžuīpašumus) atdotu Virsvaldes pārziņā. Proti – milzīgos apjomos izpārdots tās pamatlīdzeklis – draudžu zeme (Virsvaldes īpašumu liela daļa jau izpārdoti iepriekšējos gados). Tas viss runā savu, skaitļos un faktos redzamo, valodu. Par to, ka LELB nav nemaz tik viendabīga “svēto kopība” iespējams analītiski palasīt LELB nesaimnieciskuma kritiķu jeb opozīcijas mācītāju paustos viedokļus un dokumentus: http://www.sinode.info Vai arī diskusijas LELB oficiālajā mājas lapā, tās forumā: http://www.lelb.lv/forums/?fu=l&rid=3&id=866
Lietas apstākļi nebūt nav tik vienkārši vai plakani kā LETAS interpretācja no LELB ekonomiskā grupējuma skaidrojumiem. Gudrs cilvēks lasīs visu pieejamo informāciju, līdz pieņems savu lēmumu. Piedāvājam izlasīt mūsu un mūsu līdzcilvēku skatu uz šiem notikumiem:
https://www.ticu.lv/?p=1390 “Pavasara uzkopšana” LELB, kā vienmēr, bez liekas procedūras
https://www.ticu.lv/?p=1406 V.Korāļa atstādināšana. Notikumu hronoloģija I
https://www.ticu.lv/?p=1413 Aicinājums uz sarunām
https://www.ticu.lv/?p=1415 V.Korāļa atstādināšana. Notikumu hronoloģija, II daļa
https://www.ticu.lv/?p=1440 Vēstule no Īrijas
https://www.ticu.lv/?p=1418 Draudzes ārkārtas pilnsapulce (08.03.2008)
https://www.ticu.lv/?p=1502 Mobings* turpinās jeb V.Korāļa atstādināšana III
https://www.ticu.lv/?p=1595 Mācītāji un draudzes starp pīrāgiem un pātagu
https://www.ticu.lv/?p=1693 Hmm.. tauta rosās!
https://www.ticu.lv/?p=1580 Mobings* turpinās jeb V.Korāļa atstādināšana IV
https://www.ticu.lv/?p=1681 Svētdienas rīts pēc Sinodes
https://www.ticu.lv/?p=1665 Jo dziļāk mežā, jo vairāk malkas…
https://www.ticu.lv/?p=1655 Šis un tas par LELB draudžu turpmāko disciplīnu
https://www.ticu.lv/?p=1673 Iniciatīvas gupa “Par Baznīcas nākotni un vienotību”
https://www.ticu.lv/?p=1929 30. jūlijs Veides ielas dārzā
https://www.ticu.lv/?p=1794 “Nāc uz manām trepēm spēlēties!”
https://www.ticu.lv/?p=1772 Kādu dziesmu dziedās Valmierā?
https://www.ticu.lv/?p=1726 “Dienas Bizness” par LELB īpašumiem (papildināts 30.06.2008.)
https://www.ticu.lv/?p=1732 Kad mestie akmeņi krīt pašiem uz galvas
https://www.ticu.lv/?p=2177 Arhibīskapa meita, LELB liekulība un tukšums (komentārs sensacionālajai fotoreportāžai PRIVĀTĀ DZĪVE, 26.08.2008)
https://www.ticu.lv/?p=2151 Cik valodās jā(ap)runā Latvijā jeb par valodas aizsardzību
https://www.ticu.lv/?p=2112 “PUPU BALLE” DRAUGU KOPAS ieapaļajā jubilejā
https://www.ticu.lv/?p=2024 R.Ganiņš neformālā vizītē pie Korāļu ģimenes
https://www.ticu.lv/?p=2016 Svētā Sīmaņa draudzes Draugu kopas vēstule sabiedrībai
https://www.ticu.lv/?p=1977 Vai Saules aptumsuma ietemē?
https://www.ticu.lv/?p=1872 Vai mācītāju centrālā atalgojuma sekas? (papildināts 10.08.2008.)
Savukārt, par KNAB jau daudziem tautā būs radies savs viedoklis un to nekomentēsim. Vienīgi vēlamies norādīt, ka pret KNAB pastāvošajam civiltisiskajam procesam nav nekāda sakara ar mācītāja darbu, jo tobrīd LELB noteikumi atļāva mācītājiem strādāt ārpus tiešiem pienākumiem. Strādājošo mācītāju LELB vēl arvien ir pietiekami daudz, kaut arī šobrīd Sinode ir pieņēmusi lēmumu to aizliegt. Tas gan, savukārt, būtu neviennozīmīgi vērtējams lēmums no LR Satversmes, kā arī no Jaunās Derības biblisko principu viedokļa un rada tikpat daudz neskaidrību kā tad, ja mācītājs strādā citu darbu zem sievas vai kāda cita radinieka vārda. Beigu beigās, baznīcas taču nav nekāds slepenais dienests! Un jāņem vērā, ka tā tuvākajos gadu desmitos pārvērtīsies par nepilna laika algotu un brīvprātīgu darbinieku organizāciju. Jau šobrīd visu konfesiju draudzēm ir vairums nevalstisko organizāciju pazīmju un ar katru gadu vairāk reālā ietekme Rietumu sabiedrībā krītas. Un ne jau tikai mēs tur pie vainas.
Ir tikai divi viedokļi par mums. Remdeni neesam, esam vienmēr bijuši darbīgi un sociāli aktīvi. Portāls www.ticu.lv pauž pietiekami plašas sabiedrības daļas viedokli. Ne tikai mūsējo. Tas lielā mērā izsaka to cilvēku domas, kam esošā baznīcas institūcija kļuvusi tādu vai citādu iemeslu dēļ nepieņemama. Par to liecina portālu www.ticu.lv un www.koralis.lv apmeklējuma analīze.
Šeit un citviet publiski paustais viedoklis ir atbilde uz citu publisko viedokli, kas iesākās no vietējo uzņēmēju piesaistītā “Vidzemes TV” u.c. privāto masu mēdiju publicēto informāciju. Mēs no pirmās konflikta dienas līdz pat šim brīdim esam piedāvājuši sarunas ar LELB Virsvaldi. Līdz šim tās ir noraidītas. Tādēļ turpināsies mūsu vai kādu mūsu pilnvarotu cilvēku publiski pausts viedoklis, kamēr netiks panākts abām pusēm pieņemams izlīgums.
Vai kāds ir aizdomājies par garīgajiem iemesliem šiem vai citiem strīdiem un baznīcas agresiju vai cilvēku reakcijām mūsos un apkārtnē? Piedāvājam analītiski paklausīties ievērojamā Latvijas teologa Dr. Jura Cālīša lekciju “ESMU 2008” nometnē Dikļos.

Teologs, mācītājs, NĪ speciālists Valters Korālis,
Personāla psiholoģijas un cilvēkresursu vadības
3. kursa studente Guna Korāle