Edgaram Liepiņam – 80

Skultes kapsētā katru gadu maijā notiek piemiņas pasākumi, atceroties latviešu vecākajai un vidējās paaudzei tik labi pazīstamo ākstu un traģiķi – aktieri Edgaru Liepiņu. Šogad, kad gaidām viņa jubileju, E.Liepiņa vārds izkan plašāk. Režisore Mārīte Balode sadarbībā ar E.Liepiņa dēlu Kristapu Liepiņu veidojusi scenāriju filmai par mākslinieku, ko nesen rādīja TV. Kristaps filmējis tēvu gan koncertos un dzīvē, ļaujot tagad mums paturēt liecību tālākajiem laikmetiem. Tomēr jo lielāks paldies jāsaka aktierim Imantam Skrastiņam,kurš ik gadus mēģina sapulcināt cilvēkus, atcerēties E.Liepiņu. Tā cauri gadiem ir sanācis, ka ar aktieri Imantu Skrastiņu esam pavadījuši kaimiņmājās – viņš Skultes pagasta “Muižniekos”, es “Jaunpiļos”. Arī dzimšanas datumi līdzīgi: viņam – 12. aprīlī, man – 12. martā, kaut citā paaudzē, protams. Dzimtas kapi arī abiem turpat netālu. Man gan daudz svarīgāk par šo ir bijis tas, ko I.Skrastiņš ienesis latviešu kultūrā – daudzās izrādes, raidlugas, runas mākslas tradīcijā– akcentētā “s” izruna un tā varētu turpināt.. Tomēr sirsnīgi fascinē tieši tas, ka viņš arvien vēl uzņemas rūpes par citu savas cunftes brāļu piemiņas saglabāšanu. It īpaši par Edgaru Liepiņu, izveidojot kopā ar citiem ziedotājiem viņam pieminekli, organizējot kapu sakopšanu un katru gadu atgādinot. Īstenībā ar to jau pietiek, lai atcerētos.

Nu mēs jau droši vien zinām, ka aktiera Edgara Liepiņa dzīvesstāsts ir gana pretrunīgs un sarežģīts, it īpaši – viņa personīgā dzīve. Tomēr visi viennoszīmīgi piekritīs – spilgts un kolorīts cilvēks! Viņam piemita neatvairāma spēja drastiskajās un it nerātnajās dziesmās iekustināt, pamodināt mēreni pelēko un vienaldzīgo latvietību. Savukārt Klibais Jurks (kinofilma “Puika”) un dziesma R.Paula dziesma “Tāpēc jau, ka nevar zināt kāpēc” būs spilgtākais no viņa snieguma, kas mūsu dveseles kamolā ietin pa tumši zilam skumju dzīparam. It īpaši zinot, ka mūža pēdējās dienās viņš daudziem vairs nebija nepieciešams. Viņa aiziešana Valmieras rajona Mārsnēnos bija klusa un vientuļa. Man pašam ir izdevies pabūt tajās mājās un apkārtnē, lai mēģinātu apjaust kā jūtas cilvēks, kad viņam vairs nav skatuviskā spožuma, kad viņš ir slims un pamests. Bet tāds liktens piemeklē daudzus latviešu inteliģences pārstāvjus mūsdienu sabiedrībā, kur bieži katram savs krekls tuvākais…•

Raksta turpinājums: https://www.ticu.lv/?page_id=1638

vairāk fotogrāfijas: www.koralis.lv

Mācītāji un draudzes starp pīrāgiem un pātagu

macitaju_kalposanas_noteikumi.projekts01.04.2008.doc – KLIKŠĶINI (download) & LASI
materiāls no publiski pieejamā: http://www.lelb.lv/lv/?ct=draudzu_attiistiiba

LELB Virsvalde steidzīgi gatavojas ārkārtas 24. Sinodei (no gr. val. – kopsanāksmei).
Izejot no nesen pieņemtās Satversmes loģikas, tā pēc būtības vairs nav uzskatāma par augstāko LELB lēmējinstitūciju, jo tai virsuzraugs kļuvusi Bīskapu kolēģija, kura var atgriezt Sinodes lēmumus atkārtotai skatīšanai. Viss jau, kā allaž, bija un tiek labi domāts…

Šajā reizē atkal Sinodes pieņemtajiem lēmumiem būtu jāpalīdz garantēt Baznīcas vienību un citus cēlus mērķus. Tomēr, runājot saprotamāk un piezemētākos vārdos – jāizved LELB no tuvu draudošā ekonomiskā bankrota. Vai tas nebūs par stipru teikts? Nē! To jau sevī arī nes un ietver Sinodes rakturotājvārds – “ārkārtējā”. Jo visas galvenās šībrīža Virsvaldes finansiālās iespējas iepretī tās algoto darbinieku sarakstiem ir nespējīgas jaunās vēlmes piepildīt. Ceļā uz filigrāno un līdz galējībai sarežģīti izstrādāto administratīvo pārvaldes formu, aizmirsušies paši galvenie Baznīcas darba rūķi – mācītāji.

No otras puses – nav jau slikti, ka līdz šim Virsvalde varējusi izvērsties un pa labi un pa kreisi kritizējusi t.s. mazākās LELB vienības (skat Satversmi) – draudzes un to ganus. Tos pēdējos gan pa šiem gadiem kaut kā nācās uzturēt draudzēm, kamēr LELB Rīgā pārdoto īpašumu nauda ir gandrīz pilnīgi iztērēta Virsvaldes uzturēšanai. Savdabīgi, ka vairums Latvijas mazpilsētas iedzīvotāju vismaz vārda pēc zinās nosaukt vietējo mācītāju vai pat aprakstīs viņa izskatu, kamēr maz ticams, ka zinās, kā izskatās kāds no n-to komisiju un apakškomisiju vadītājiem un kur nu vēl to locekļiem.

Daži mani (māc. V.Korāļa) paredzējumi par šo gaidāmo Sinodi:
* Sinodes atklāšana notiks ar spožiem un celsmīgiem apsveikumu tekstiem no partnerbaznīcu puses.

* Ziņojumos netiks ietverts Virsvaldes detalizēts budžets. Visiem līdzekļiem (kā arvien) tiks vaimanāts par mācītāju mazo atalgojumu, bet NETIKS atklāts Virsvaldes amatpersonu un tehnisko darbinieku algas, piemaksas u.c, aizbildinoties ar dažādām likuma normām, ētiku etc. Neapšaubāmi tas izsauks karstas debates un vispārēju neapmierinātību zālē sēdošajos, jo mācītāji par sevi informāciju ir godprātīgi snieguši. Pie kam, vēl par savu ģimenes locekļu ienākumiem un to izcelsmi, kas ir absurds no juridiskā viedokļa – to vispār darba devējs nav tiesīgs jautāt vai klāt skaitīt darbinieka atalgojumam.

* Zem LELB garīdznieku atalgojuma un sociālā nodrošinājuma plāna mēģinās iedabūt pēc iespējas vairāk personu, kuru pirmā/ galvenā darbavieta nav draudze (Lutera akadēmijas mācībspēkus, misionārus utt..) Tam par godu iecerēts p.9 sinodes darba kārtībā, kad jau būs pieņemts šis attiecīgais dokuments.

Otrajā Sinodes daļā:
* LELB garīdznieku atalgojuma un sociālā nodrošinājuma plāns ir tieši pirms pusdienlaika un par to vajadzīgajā redakcijā būs spiesti ātri nobalsot (iepriekšējo gadu sinožu tradīcija to labi rāda).

* Dienas otrajā pusē, skatot mācītāju pienākumu aprakstu (skat. virs šī raksta WORD formātā), daudzi būs pamanījuši, ka mācītāju plānotie pienākumi: tiesības= 10:1. Tur ies vētraini, jo attapsies, ka pienākumus aprakstošais dokuments līdzinās armijas reglamentam vai komandantstundas kārtības noteikumiem karā. Daži sinodālis sāks pieprasīt Virsvaldes darbinieku pienākumu un ētisko normu aprakstu.

* Mācītājiem arī ilgu laiku pēc Sinodes nebūs tik lielas dūšas, lai dibinātu arodbiedrību un pēc būtības aizstāvētu savas darba tiesības, kā arī pieprasot slēgt korektus darba līgumus. (I Latvijas brīvalsts laikā ar mācītāju darba tiesībām bija citādāk…)

* LELB draudžu nolikums
būs kā juridisks dokuments, atņemot draudzēm jebkādas suverēnas tiesības rīkoties ar savu īpašumu u.c. svarīgos lēmumos, pieskaņojot tā loģiku jau esošajai LELB Satvarsmei (nedalītai Virsvaldes varai pār visām lietām).

* Ne mazāk interesanti būs, cilājot nākamos jautājumus, jo runa taču par naudu! LELB teoloģiskās nostādnes ziedojumu lietās (kādi ir pieejami citās konfesijās – Desmitās tiesas u.c.) līdz ārkārtas Sinodei un tās norises dienā rakstiskā veidā nebūs pieejami. Atgādinās, ka par to jau ir rakstīts Bībelē un katrs rīkojas pēc savas sirdsapziņas. Tādēļ tie nekļūs tik saistoši kā visvisādi noteikumi draudzēm un mācītājiem. Arī par tām un tiem jau taču nav rakstīts Bībelē. Tajā taču viss ir rakstīts…!

* Nebūs skatāms arī LELB līgums (vai tā noslēguma, t.i. balsojamā versija) ar Latvijas Valsti, jo tas jau sen kā ir atstāts novārtā. Līdz ar to Sinode nebalsos par iespēju nodrošināt ceramus ienākumus no Valsts un pašvaldībām, lai uzturētu arhitektūras pieminekļus – dievnamus, kā arī nodrošinot misijas darbu slimnīcās, cietumos, armijā u.c. ar vārdu sakot, garantēti atvieglojot LELB struktūru budžeta ienākumu daļu.

* Diskusijās un lēmumos matemātiski neskaidra paliks LELB vispērējo vajadzību (lasi- Virsvaldes) naudas ilgtermiņa izcelsme no draudžu budžetiem, jo draudzes priekšnieki u.c. sinodāļi – laji mājup braucot, pēkšņi atcerēsies, ka vēl bez Virsvaldes vajadzībām, draudzes valžu tiešā pienākumā, kompetencē un atbildībā paliek dievnamu uzturēšanas un visu draudzes tehniskā budžeta nodrošināšana.

* No iepriekšminētā secināms, ka paredzēs visplašākā mēroga draudzēm piederosā nekustamā īpašuma izpārdošanu, lai tuvākajos gados nosegtu plānotā kredīta (20 milj. latu + procenti) “mācītāju fondam” un Virsvaldes tekošos izdevumus.

* Atliks divi risinājumi – vai nu celt draudžu locekļu obligātās iemaksas un palielināt maksu par kazuālpakalpojumiem (kristības, iesvētības, laulības utt.). Bet to vis nevarēs, jo normāli domājošie sapratīs, ka visa svētdarbības var veikt dabā gleznainās vietās ar daudz lētāku pašizmaksu, nekā to pieprasa LELB “aparāts” un dārgo (nereti pavisam auksto) baznīcu uzturēšana.

* Otrais finansu ieguves risinājums: steidzami tuvākajos gados izpārdot LELB kopējos un draudžu īpašumus. Matemātiski sanāk, ka arī tos, kurus, draudzes mierinot, iepriekš bija ieplānoti ilgtermiņa iznomāšanai.

* Un beigu beigās, kad tas viss būs iztērēts, tad Sinode balsos par iespējami ātrāku LELB pievienošanu Romas katoļu Baznīcai (inkorporējot nedalītā veidā vai uz ekskluzīva līguma pamata). Jo īpaši tādēļ, ka gandrīz visi LELB teoloģiskie, juridiskie un liturģiskie priekšdarbi hipnotiskā mierā jau šādai norisei plānveidīgi paveikti.

* Tas, ka Sinodes vairs nenotiek kādā no Rīgas dievnamiem, aizbildinoties ar vietu un ērtību trūkumu, bet jau 2. reizi pēc kārtas notiks Pasaules Tirdzniecības centrā, kas patiesībā ir bijusī LPSR PSKP galvenā mītne. Šim apstāklim pat varētu nepievērst uzmanību. Zīmīgākais šajā ēkā lemtais būtu drīzāk tas, ka varas un finansu resursi pēc Sinodes vēl izteiktāk nonāks tikai dažu cilvēku rokās. Daži sacīs, ka par to nav lieki jāsatraucas, bet tikai jātic un jāuzticas. Bet tādiem es atbildētu, ka cilvēki ticējuši arī dažu vairs neesošu banku solījumiem. Un vēl to, ka nav vairs nozīmes arī sinodēm, jo viss jau tāpat predestionēts (liktenīgi nolemts). Tad sanāk, ka katram atliek vien ticēt uz savām personīgajām saitēm uz Dievu un mazāk uz Baznīcai (domāts lokālāk- LELB) teoloģiski piedēvētajām īpašībām.

* Pēdējos mēnešos daudzi mācītāji kļūst grūtsirdīgāki un domīgāki, jo viņu statuss LELB kļūst arvien nestabilāks, kamēr pienākumu arvien vairāk. Ar tādiem cilvēkresursiem dievnami paliks tukšāki. Jo LELB kļūst arvien vairāk administratīvi smagnējs un finansiāli dārgs organisms ar visai neskaidru teoloģisko un liturģisko identitāti. Bet tas vēl tas mazākais. Drūmākais ir tas, ka cilvēki mūsu organizācijā (LELB) kļūst bailīgāki izteikties vai kļūdīties. Samazinās cilvēcības faktors. Dominē rīkojumi un pavēles. Jo Mīlestība, vismaz uz kādu laiku, ir atstājusi mūs. Diemžēl.

* Ja kaut kas no tā visa notiks citādāk, nekā es šeit prognozēju, tad dodiet ziņu! Jo man nebūs ļauts piedalīties Sinodē un ietekmēt tās lēmumus. Vairums sabiedrības zina, ka manis atstādināšanai no mācītāja darba ir pamatā ekonomiski iemesli. Tā bija būtiski nepieciešama, lai es nedrīkstētu piedalīties Sinodē.

© Citē un atsaucies droši, māc. valters Korālis

Mobings* turpinās jeb V.Korāļa atstādināšana IV

* Kas ir mobings? Latviešu valodā ir pieejama grāmata –
Konstance Halta. Veiksmīga karjera vai mobings– psiholoģiskais terors darbā. // Jumava, Rīga, 2003.

“Mobings – psiholoģiskais terors, horizontālā vardarbība, tiranizēšana – ir specifiska veida attiecības darbavietā, kad viens vai vairāki darbabiedri sistemātiski naidīgā un neētiskā veidā vēršas pret kādu savu kolēģi. Līdz ar to cilvēks tiek nostādīts bezpalīdzīgā un neaizsargātā situācijā.” (Ansis J. Stabingis, psihologs – psihoterapeits)
Grāmatas autorei Konstancei Haltai vairāku gadu garumā nācies piedzīvot nepārtrauktu mobingu, kas sagrāva viņas veselību. Mobings izplatās kā sērga, un tā izpausmes kļūst arvien nepatīkamākas. Ikviens cenšas iezāģēt kāju kolēģa krēslam. Slimības, dzīves un darbaprieka zudums, nevēlēšanās atbalstīt savu uzņēmumu ir trauksmes signāls. Apmēram 50% slimību rodoties mobinga dēļ. Tas izmaksā dārgi gan tautsaimniecībai vispār, gan uzņēmumam atsevišķi. Zviedrijā veikti pētījumi rāda, ka aptuveni 10-20% pašnāvību gadā tiek izdarītas tieši mobinga dēļ. Autore saistoši apraksta, kā izlauzties no apburtā loka, kā mainīt izturēšanos jaunā darbavietā un attiecībās ar cilvēkiem, kā izvirzīt mērķus, iedvesmot sevi un gūt panākumus, turklāt saglabājot labu veselību!
_______________________________________________________________

Specifiska mobinga tehnoloģija ir vairums pasaules reliģiskajās organizācijās, jo tieši tajās ir vislielākās iespējas totalitārai attieksmei pret indivīdiem, viņu dzīvi, uzskatiem, kā arī rakstura un ētiskajām nepilnībām. Tieši “dvēseles kailums un vājums” , “nepilnības un vainas sajūta” , “spontāna emocionāla atvērtība” , “nevērtīguma un grēcīguma apziņa” , “nepareiza seksuālitāte”, “maldīgi uzskati” utml. nav ticīgajiem sveši jēdzieni. Tādēļ jau pašā sākumā tiek izveidots mobinga terora psiholoģiskais pamats, kas ļauj plaši manipulēt ar šo cilvēku vainas apziņu, pašcieņu un pakļaut viņu viedokļus orgnizācijas vai to vadītāju intersesēs. Sabiedrības (pūļa) sajūsma un alkas pēc “taisnīga soda” jau kopš Viduslaikiem ir palīdzējusi inkvizīcijai veikt publiskos sodus tirgus laukumos, netaupot fantāzijai grūti aptveramus spīdzināšanas rīkus “reliģisko ideju vārdā”. Nav svarīgi kā sauc konfesiju līderus un kāds ir viņu reitings sabiedrībā. Tikai paši tuvākie cilvēki zina šo līderu patiesākās rakstura īpašības un bieži vien baidās, jo paši kļūst garīgi slimi un materiāli atkarīgi no viņiem. Nereti tie paši cilvēki, kuri agrāk vērsušies pret reliģiski citādi domājošajiem jeb sektām, paši drīzi vien kļūst par sektantiem un līdzcilvēki pat nenojauš, ka kļuvuši par reliģiskas un mantiskas manipulācijas līdzdalībniekiem.

Latvija šajā ziņā nav izņēmums. Līdzcilvēki aizdomāsies par to, kam tad īsti kalpo ar katru mēnesi arvien dzelžainākā reliģiskā disciplīna LELB (Latvijas evaņģēliski luteriskajā baznīcā)? Šis portāls turpinās stāstīt par mobingu LELB politiskās un mantiskās varas dēļ. Šis stāsts nav abstrakta teoretizēšana, lai radītu zinātnisku disertāciju. Šis ir konkrēts stāsts par septiņu cilvēku ģimeni, kas liecinās plašākai sabiedrībai par jaunākajiem notikumiem, kas notiek tieši ar viņu dzīvi reālā laikā un vietā.

Stāsts šajā gadījumā ir par mobingu pret diviem Sv. Sīmaņa draudzes un SIA “Svētā Sīmaņa Pastorāts” vadošajiem darbiniekiem un viņu kolēģiem. LELB Virsvalde to apņēmīgi īsteno tiešā un netiešā sadarbībā ar Valmieras prāvestu A.Bušu, vairākiem redzamiem Valmieras pašvaldības politiķiem un amatpersonām, t.s. “vietējiem kristīgajiem uzņēmējiem”, Valmieras uzņēmējiem un “Vidzemes TV”. Par vairākiem konkrētām amtpersonām, uzņēmējiem, viņu specifisko lomu šajos notikumos materiālus palīdz krāt ne tikai teologi, psihologi, bet arī žurnālisti, mediķi, juristi un darba tiesību speciālisti. Saprotamu iemeslu dēļ juridiska satura materiāli šeit netiks publicēti.

Kā jau tas šados gadījumos notiek, cilvēki nostājas vienā vai otrā pusē, citi ieņem latviešu nacionāli izslavēto neitralitātes pozu. Arī labi! Jo katram ir savas tiesības un sava patiesība. Arī mums. Absolūtās tiesības un patiesība pieder vienīgi Dievam. Mēs esam pirmie reliģisko kopienu piederīgie Latvijā, kuri par šo problēmu runā skaļi. Mēs šo tēmu noteikti turpināsim. Vienalga, ko par to domā apkārtējie. Seko līdzi!

Lasi līdzšinējo rakstu apkopojumu par šo tēmu: https://www.ticu.lv/?cat=18

VĒLOT PATIESAS un DIEVAM ATVĒRTAS SIRDIS SVĒTĀ GARA SVĒTKOS,
Guna & Valters Korāļi

Mobings* turpinās jeb V.Korāļa atstādināšana III

•modernā vārda “mobings” skaidrojumu lasi ši raksta noslēgumā.

Beidzot varam satikties www.ticu.lv , lai pastāstītu kā mums šobrīd klājas un kā mēs redzam esošo situāciju savā dzīvē un Valmieras Sv. Sīmaņa draudzē.

Vispirms paldies visiem cilvēkiem, kuri pa šo laiku ir aktīvi interesējušies par notikumiem, ar nodomu iespēju robežās palīdzēt vai vismaz aizlūgt!

Diemžēl LELB Valmieras iecirkņa prāvests un arhibīskaps pauduši nevēlēšanos turpināt sarunas ar V.Korāli un viņa ģimenes locekļiem.Vai gan nebūtu jāmeklē Jaunajā Derībā un valsts tiesiskumā (skat. LELB Satversmes preambulu un pamatnostādnes) balstītu izeju no ieilgušā konflikta?
_________________________________________________________
MAZLIET VAIRĀK PAR DATUMIEM & NOTIKUMIEM:

Trešdiena, 5. marts. Mācītājs Valters Korālis pēc savas iniciatīvas Rīgā apmēram 2 stundas sarunājas ar arhibīskapu J. Vanagu, kurā abi vienojas par turpmākām sarunām attiecībā uz atbrīvošanu no darba, dzīvesvietu un SIA “Svētā Sīmaņa Pastorāts” turpmāko darbību. Notiek vienošanās par interviju nesniegšanu presei vai cita veida savstarpējus apvainojumus.

Ceturtdien, 6. marts – sestdien, 8. marts.
LELB mācītāji pa pastu saņem iekšēju dienesta vēstuli ar arhibīskappa viedokli par mācītāja V.Korāļa atstādināšanas iemesliem. Vēstule ir atbildes pasākums publikācijām presē, spodrinot LELB Virvaldes tēlu esošo mācītāju acīs. Vēstulē tendeciozi pasniegti līdz galam tiesiski nenoskaidroti nopietni fakti, cilvēku vecumi un identitātes, skaidrojot V.Korāļa personisko dzīvi ārpus darba vietas. Līdztekus tam, vēstulē tiek uzsvērta it kā V.Korāļa nepietiekamā kvalifikācija mācītāja darbam, tomēr tā noklusē nozīmīgus bīskapu kolēģijas un Virsvaldes procesuālus trūkumus izmeklēšanā, soda piemērošanā un/vai samierināšanā. (Nevilšus šeit rodas jautājumi par to, kāda gan ļoti komplicētajā Baznīcas kanonisko tiesību zinātnē balstīta izglītība, iepriekšējā darba pieredze un kvalifikācija ir pašu bīskapu kolēģijas trim bīskapiem un viņu sekretāram A.Eglītim, viņiem pieņemot lēmumu aiz slēgtām durvīm, pat nepieaicinot izslēdzamo personu?)

Šo notikumu sērijā jau otro reizi V.Korāļa kalpošanas laikā tiek liegta jel kāda iepazīšanās iespēja ar lietas materiāliem (ja tādi vispār ir…) vai apsūdzības uzklausīšana. // Pirmā reize bija 2005. – 2006.g, kad V.Korālim Konsistorijas darbinieks Dz. Laugalis liedza pieeju dokumentiem un apsūdzībai, mākslīgi uzturot konfliktu ar draudzes darbinieku U.Adatu. Toreiz, izskatot jautājuma garīgos aspektus, noslēgumā netika sniegts nekāds rakstisks arhibīskapa ziņojums draudzei vai mācītājam V.Korālim pēc ahibiskapa vizitācijas Valmieras Sv. Sīmaņa draudzē. Tika saņemti vienīgi citu Konsistorijas darbinieku viedokļi. Savukārt, uz vairāku vecāku sūdzību par Vidzemē plaši pazīstama Sv. Sīmaņa draudzes darbinieka ņirgāšanos par viņu bērnu seksuālo identitāti Svētdienas skolas vasaras nometnēs arhibīskaps un esošie pedagogi reaaģēja vienaldzīgi. Par to vēl plašākā sabiedrībā un tiesā vēl neko neesam liecinājuši ar tiem faktiem, kas ir vairāku ģimeņu rīcībā. Šie un citi notikumi un pieminētā nesenā arhibīskapa vēstule LELB mācītājiem uzskatāma par vienu no nopietnākajiem un rafinētākajiem ieilgušā mobinga piemēriem LELB iekšējā vidē. Vēstule kalpojusi par labu disciplināru paraugrakstu priekš atlikušajiem LELB kalpotājiem, norobežojot viņus no mācītāja V.Korāļa un liekot viņiem dzīvot stresā par viņu pašu esošajiem (neatklātajiem vai iespējamiem) pārkāpumiem. (Šis pēdējais teikums balstās vairāku mācītāju reakcijā uz vēstuli, zvanot V.Korālim un visai atklāti daloties savās izjūtās.)

10, marts. Visi LELB Valmieras iecirkņa 24 draudžu mācītāji un evaņģēlisti saņem no prāvesta A.Buša izsūtītu SMS ar tekstu: “Lūdzu neielaisties ar valteru korāli nekādos pasākum0s bez sazināšanās ar virsvaldi” (citējot saglabāta esošās SMS ortogrāfija).

12. marts. Valters Korālis kopā ar draugiem (attēlā) svin 40 gadu jubileju un vienojas kopā sanākt turpmāk katru trešdien 18:00.
18. marts.
Mācītājs Valters Korālis un Valmieras Sv. Sīmaņa draudzes mācītāja sekretāre Guna Korāle nepaklausa draudžu lietu vaditāja Dz. Laugaļa ierosmei nevērties tiesā, cerot uz sarunām ar LELB. Lai nenokavētu likumdošanās noteikto termiņu, kaut jel kādas tiesiskās garantijas un ģimenes drošību un pašcieņu, viņi ir spiesti iesniegt Valmieras Rajona Tiesā dokumentus, uzturot prasību pret Sv. Sīmaņa draudzi (precīzāk jau gan būtu jāsaka – pret sešiem ieliktiem pagaidu parvaldes darbiniekiem; skat. hronikas iepriekš), apstrīdot atlaišanas tiesiskumu. Jau tagad ir skaidrs, ka šī prāva kļūs par paraugu diskusijai par to, kādai tad īsti LELB Satversmē izteiktai kanoniskai(?) un valsts (?) likumībai kalpo LELB Virsvalde, centralizēti un bezierunu paklausībā (tika atlaista Sv. Sīmaņa draudzes padome, kas nepakļāvās un nebalsoja piespiedu kārtā), ietekmējot draudzi, atlaižot no darba uz radniecības pamata (šajā gadījumā – vīru kopā ar sievu), izmantojot visādus ieganstus un ierunas par naudas trūkumu utml. Starp citu, tieši otrādi – draudzes padome 2008. gada janvārī palielināja mācītāja un mācītāja sekretāres algu. Izlemjot šo jautājumu, tika ņemti vērā vairāki būtiski faktori, tostarp V.Korāļa sarunās ar pašvaldības vadītāju I.Boķi panāktā dotācija draudzei – Sv. Sīmaņa baznīcas ēkas īpašniecei (šogad Ls. 12.000(!), kas nosedz draudzes tekošos dievnama tehniskos izdevumus, atslogojot budžetu. Tai pašā laikā mācītāja sekretāres līdzšinējo algu (gandrīz identiska summa pirms nodokļu nomaksas) uz ātru roku pielēmuši draudzes priešniecei I. Būmanei, kura, stājoties amatā pirms tam patētiski lepojās, ka būs un paliks nealgota un nekādi neietekmējama draudzes amatpersona…

Šo abu tiesas procesu gaitā Latvijas un varbūt pat starptaustiskai sabiedrībai kļūs skaidrs, cik TIESISKI drošas Latvijā tad īsti ir mācītāju un tehnisko darbinieku darba attiecības ar LELB Virsvaldi, draudzēm un reliģiskām organizācijām kā tādām. Arī to, vai valsts no darba devēja un ņēmēja sagaida vien nodokļus vai arī ir gatava palīdzēt tiesiski risināt atsevišķus gadījumus Darba likumdošanas kārtībā, lieki to nejaucot ar Reliģisko organizāciju likumu, radot drošību darba ņēmējam – garīgam vai tehniskam rel. organizācijas darbiniekam. Šī būs dskusija ar vairākiem interesantiem skaitļiem un faktiem vēlākam laikam – maija mēneša piesaulītē, pirms atlikušie LELB mācītāji, atalgotie laji un viņu tuvinieki tiek pakļauti kaut kam tiesiski nezināmam, ja viņi uzdrošināsies kaut ko kritizēt gaidāmajā vasaras Sinodē).

2.aprīlis. – 14.aprīlis. Mācītājs V.Korālis sakarā ar ieilgušo un mākslīgi uzturēto mobingu un stresu darbavietā ir spiests ārstēties neiroloģisko slimību stacionārā.

9. aprīlis. Telefonsarunā ar mācītāju Valteru Korāli prāvests Arnis Bušs piedāvā satikties 18. aprīlī pl. 14.00 Rīgā, Arhibīskapa kancelejā, Doma laukumā 1. Sarunās no LELB puses (pēc A.Buša piedāvātā scenārija) piedalītos arhibiskaps J.Vanags, draudžu lietu vadītājs Dz. Laugalis, prāvests A.Bušs, draudžu īpašumu komisijas vadītājs R.Ganiņš un/vai LELB bīskapu kolēģijas sekretārs un finansu komisijas vadītājs A.Eglītis, kā arī LELB Virsvaldes izvirzīts jurists (personālija – ?) un vairāki Virsvaldes ieceltie Sv. Sīmaņa draudzes pagaidu pārvaldes locekļi (kopā ne mazāk kā 10 cilvēki…).

14. aprīlis. V.Korālis zvana A.Bušam, lūdzot apstiprināt iepriekš sarunāto laiku.
V.Korālis pauž vēlmi sarunās neizvairīties risināt visus 3 neskaidros jautājumus:
1) māc. V.Korāļa atstādināšanas jautājums. (Tā baznīctiesiskums, loģika un soda mērs u.c. )
2) māc. V.Korāla ģimenes dzīvesvietas jautājums iepriekš ierādītajā dzīvoklī Veides ielā 2
3) SIA “Svētā Sīmaņa Pastorāts” turpmākais liktenis un ar to saistītie tiesiski– ekonomiskie jautājumi.

V.Korālis pauž vēlmi ar tik lielu un plaši parstāvētu LELB Virsvaldes- draudzes sarunu komiteju piedalīties kopā ar savu juristu (-iem), kas V.Korāļa vārdā risinātu sarunu p.2.,3, kamēr viņš –p.1. Sarunas varētu notikt vienā laikā divās dažādās telpās.

Prāv. A. Bušs divdesmit minūtes pēc konsultācijas ar Virsvaldi telefonsarunā atsauc iepriekšnorunāto sarunu laiku un vietu. Par iemeslu tiek minēta Gunas Korāles un Valtera Korāļa vēršanās LR Tiesā, lai izskatītu darba strīdu starp viņiem un Virsvaldes iecelto Sv. Sīmaņa draudzes pagaidu pārvaldes komisiju. Telefonsarunā A.Bušs noraida iespēju savstarpēju sarunu ceļā vispār risināt SIA “Svētā Sīmaņa Pastorāts” jautājumu (p.3). Diemžēl, pēc vēlākās telefonsarunas ar arhibiskapu J.Vanagu arī tiek skaidri pausta neieinteresētība sarunu procesu turpināt un miera ceļā rast risinājumu. Piepildās G &V Korāļu iepriekšējās aizdomas, ka sarunas ar LELB vadību ir “one way ticket” (biļete uz vienu pusi) virzienā, t.i – no augšas uz leju un nekā savādāk 🙁

PLAŠĀKU KOMENTĀRU DAĻA:
Varbūt parunāsim vispirms par naudu un varu, aiz kā patiesībā slēpjas atsevišķu Virsvaldes amatpersonu ambīcijas un intereses. Oficiālajās publikācijās Virsvaldes darbinieki aizvien turpina skaidrot jaundibinamā 20 miljonu algu fonda priekšrocības un izredzes globālajā tirgū ASV. Timēr pēdējos gados izveidotā triju bīskapu kolēģija, savu tiešo kalpošanu izvietojot pa Latviju- Rīgu, Kurzemi un Latgali, radījusi savdabīgu ilūziju par LELB decentralizāciju. Kamēr visu laiku strikti cenzētajā laikrakstā “Svētdienas Rīts” tiek tiražēti raksti par ekskluzīvajiem un dārgajiem ievešanas dievkalpojumiem, tērpiem, pieņemšanām, katedrālēm un lielām priekšrocībām mācītājiem, kas nu drīz notikšot utt., tikmēr kuluāros pēc pēdējām mācītāju konferencēm mācītāji un viņu ģimenes locekļi ir nobažījušies par jau redzamām pārlieku lielas centralizācijas pazīmēm LELB. Jo algas taču izmaksās centrs! Un ne tikai mūziku, bet arī aranžējumu notieks vienīgi centrs! SAVUS bruto ienākumus pašas redzamākās Virsvaldes amatpersonas pēdējā mācītāju konferencē atsakās nosaukt, bet neaizmirst tos strikti pieprasīt sniegt laukos un pilsētās dzīvojošiem mācītājiem un viņu ģimenes locekļiem. V.Korāļa piemērs rāda, ka nekāda solītā konfidencialitāte par algu lielumu pēc to atklāšanas nepastāvēja jau pašā sākumā. Redzamāko Latvijas mācītāju atalgojuma apmērs nonāca ārpus Konsistorijas neformālajās sarunās jau pirmajā nedēļā pēc tam, kad to uzzināja “izklaušinātāji”.

Šobrīd LELB jaunajā “mācītāju atalgojuma” 20 miljonu plāna algas saņēmēju sarakstā, pretēji iepriekšējā Sinodē lemtajam, parādās nu jau vairs ne tikai mācītāji, bet vēl misionāri (vēl pat nav definēts kas tie tādi – klērs vai laji?), kā arī Virsvaldes un Lutera Akadēmijas pesonāls. Šis fakts draudzes un mācītājus padara tramīgus. It īpaši tas, ka no sākumā solītajiem vidēji 600- 800 Ls. ik draudzes ganam, šobrīd vairs piesola trīs reizes mazākas summas, nosakot, ka mācītājiem pašiem caur draudzēm un “menedžmentu” jāsagādā pārējais. Ak, un vēl tāds sīkums – ka pēc 5 gadiem draudzēm pašām pamātā jārūpējas par mācītāju algām. (Nu jā, savu mācītāja darba algu V.Korālis līdzšinējos 9 gadus ir “salasījis”, nesamazinot Sv. Sīmaņa draudzes pamatlīdzekļu vērtību un nekustamā īpašuma apjomu, bet iegūstot tehniskiem izdevumiem naudu no valsts, pašvaldības un lielākiem ziedotājiem). Par šādiem Mācītāju konferences rezultātiem, draudzes priekšnieki un mācītāji kļūst domīgi un daži pat sāk jautāt pēc nopietnākiem finansu ekspertiem, nekā māc. A.Eglītis un māc. A.Krauliņš.

2008. gada LELB pārvaldes aparāta bruto budžets ir apmēram 3,2 miljonu uz aptuveni LELB draudžu 36 tukst. locekļu kopskaita. (Šajā summā NEIETILPST lokālo 297 draudžu budžeti un mācītāju u.c. kalpotāju algu budžeta daļas!) Iepriekšminētā gada summa ir LELB “cepures”, t.i. Kapitula, Virsvaldes, Lutera Akadēmijas, SIA “Pastorāts”, SIA “IHTIS” darba algas un tehniskie izdevumi. To visu kaut kā ir jāmaskē! LELB kopbudžets nekur netiek detalizēti publicēts un atklāti analizēts. Nevienā LELB Sinodē nākamo gadu budžetus, nopietni izdiskutējot, nepieņem. Tik vien pēc tam uzklausa atskaites, kad viss jau iztērēts un norakstīts.

Nesaskaņojot ar Sinodi un bez jekādām nozaru kvotām, arī cepures darbinieku saraksts ik gadus papildinās ar jauniem darbiniekiem – padsmit nozaru vadītājiem, sekretāriem, referentiem, koordinatoriem, palīgiem un viņu tehnisko nodrošinājumu. Mācitāju skaits tikmēr paliek diezgan konstants, pieaugot vienīgi par dažiem procentiem pēdējo 10 gadu laikā. Varam analītiski palasīt kaut vai pēdējo 10 gadu LELB GADAGRAMATAS, pievēršot nelielu uzmanību adrešu sadaļām. Pēdējā no tām – uz 12 lapaspusēm (144–155.lpp.) LELB pārvaldes aparāta personāliju un komisiju saraksts, kamēr uz 13 lapaspusēm (156–168.lpp.) LELB mācītāju un evaņģēlistu saraksts (skat. Baznīcas Kalendārs 2008, Latvijas evaņģēliski luteriskā Baznīca, Rīga).

Visus Latvijas pēcatmodas gadus Virsvaldes (savulaik Konsistorijas) finansu jautājumi tiek gandrīz pielīdzināti bikts noslēpumam. Tie ir visu pēdējo četru Sinožu nervozākā daļa. Un ir pamats uztraukties, jo pārvaldes budžetā izkūst bankas miljonu noguldījumu pamatsumma(!), kas savulaik tika iegūta, pārdodot redzamākos LEB īpašumus Rīgā. Pēdējos gados toties visas citas Latvijas tradicionālās konfesijas noslēgušas dažādas raudzes līgumus ar Latvijas Valsti. Izrādās, LELB redzamākās Baznīcas amatpersonas tikai plātās ar saukli, ka Baznīca ir škirta no valsts, bet NEĻAUJ un NELIEK to definēt kur un kādos tad tieši jautājumos tas ir un kāds kurai pusei no šīs šķirtības ir labums vai drošība(!)?.

LR un LELB līguma projekta noslēguma versija jau vairākus gadus guļ Saemas juridiskās komisijas atvilknē (māc. V.Korālis savulaik pieteicās palīdzēt “menedžēt ” šos jautājumu, bet viņs netika iekļauts pat sarunu grupā). Šobrīd lidz ar to nav NEKĀDAS finansu garantijas no Latvijas Valsts uz kā pamata varētu veidot ievērojamus kopprojektus ar ES dievnamu restaurācijā, sociālajā(diakonijas) darbā u.c., nozīmīgi atslogojot draudžu un Virsvaldes budžetu. Ak, nu jā, arī ar Eiropas Savienību nav vispār kas runā un lobē LELB n-to brūkošo arhitektūras pieminekļu finasējumu, bet no lokālo ēģeļmūzikas un kora mūzikas koncertu ziedojumiem nevar apmaksāt pat izpētes un projektēšanas darbus.

Virvalde, aizslēpjoties aiz Baznīcas un Valsts škirtības jēdziena, visus pēdējos gadus nodarbojas ar kadru atlasi un tīrīšanu. Atbrīvojas no vairākām spilgtām, atskabargainām un neviennozīmīgi vērtētām pesonībām, intensīvi pievēršoties viņu personīgai dzīvei vai paustiem uzskatiem par to. Spilgtākie piemēri: bijušais Cēsu mācītājs un Goda pilsonis Viesturs Vāvere, Liepājas mācītajs un NBS virskapelāns Agris Iesalnieks, mācītājs Māris Sants, mācītājs un LU pasniedzējs Dr. Juris Cālītis. Mācitājs un Kristīgās Akadēmijas pasniedzējs Guntis Dišlers maina konfesiju. Bezcerībā galēji traģiskā nāvē aizgājis filologs un mācītājs Vilnis Jansons. Šim sarakstam no ieprieksejiem gadiem nāk prātā tādas radošas personības kā teologs un komponists Ingemārs Zemzars, teologs un mūziķis Kaspars Dimiters. Izteikti konsarvatīvo luterāņu saimē – Ilārs Plūme, Gundars Bākulis, Uldis Fandejevs, brāļi Uģis un Ivo Sildegi un vēl grupa citi KLB (Konfesionāli Luteriskā Baznīca) mācītāji. Pavisam nesen tiek patīrīts Lutera Akadēmijas pasniedzēju loks, atbrīvojot trīs redzamus teologus ar labām oratora un pedagoģiskām spējām. Arī LA bijušais rektors Dr. Reinhards Slenska pieklājīgi un diplomātiski atvadās no Latvijas un aizbrauc atpakaļ uz Vāciju… Dīvaini, bet atbrīvojas tiklab no liberāliem, kā pavisam konservatīviem teologiem un mācītājiem. Šeit sāk kļūst neomulīgi skaidrs, ka nevis par kaut kādiem garīgi – teoloģiskiem principiem šajā sērijveida izslēgšanas procesā ir runa. Uzmanīgāk analizējot kopīgo šajā uzvārdu sarakstā (te ne tuvu nav minēti visi), ir skaidri redzama kāda vienojoša iezīme – šiem, it kā tik atšķirīgajiem cilvēkiem, piemīt spēja publiski un pietiekami patstāvīgi paust un pamatot savu viedokli un kā laikabiedriem ietekmējot Latvijas teoloģisko un kultūrtelpu kopumā. Pie kam, bez vertikālās direktīvas no augšas!!! Brīžam pat neticami, ka šajos Latvijas garīgā bada un savstrpājā naida laikos pietiek spēka ar to visu nodarboties un piekārt katram pareizo “birku” un vainu Lai tas veiksmīgi izdotos, palīdz privātās greksūdzes vaļsirdība, ziņojošu patapīgu analītiķu izvietošana dievkalpojumos, lišķīgu, vērīgu personu uzrašanās mācītāju pieņemšanas laikos, izprovocējot uz sirsnību un atklātību, līdz visbeidzot likumsakarīgs rezultāts – audience pie arhibīskapa un jautājuma virzīšana balsojumam : “Par”, “Pret”, “Atturas”!

Sasummējot iepriekšminēto, LELB Finansu grupējumam ilgu laiku ir bijis jānopūlas atrast kādu puslīdz ticamu vainu, lai mācītāju V.Korāli pavirzītu nostāk uz dažiem gadiem vai vismaz līdz tuvākās Sinodei. Ir izrādījies, ka ar līdz šim it miermīlīgo Korāli par ekonomiskajiem jautājumiem ir grūti strīdēties, jo viņs pēdējos 9 gadus bez papildus atlīdzības ir tieši vadījis visus nozīmīgākos Sv. Sīmaņa draudzes līdzekļu akumulēšanas un restaurācijas projektus: pašvaldības 100%(!) dotacijas ikmēneša dievnama apkures un signalizācijas, elektroenerģijas apmaksai, ik darba dienu atvērta dievnama pieejamību, pagalma labiekārtošanas , balto ārsienu pilnas restaurācijas projektu u.c. To ikviens ar savām acīm pats Valmierā var novērtēt. Šis rezultāts pēdējo 9 gadu laikā, summējot finansu līdzekļus, ir jāraksta ar sešzīmju skaitli. V.Korālis detalizēti zina pa gadiem un pat dokumentāli var pierādīt Virsvaldes finansu skaitļus un faktus, jo salīdzinoši nesen 3 gadus aktīvi darbojies LELB Nekustamā īpašuma un finansu komisijā. Tur šobrīd finansu lidzekļi dilst ģeometriskā progresijā. Par ziedojumiem draudzēs sprediķots maz un Bībeles mācība LELB šādos jautājumos nekad nav nopietni pielīdzināta. Ja kāds runā par to, nav nekādas “aimugures”, nekāda oficiāla LELB dokumenta par ziedojumu kultūru. Viss balstās tikai uz katra mācītāja iniciatīvas. Tādēļ taču ir jāatrod kāds vainīgais vai vainīgie kulaks(-i), lai novērstu uzmanību no Virsvaldes darbinieku ekonomiskās nolaidības un , starp citu, pat viņu pesonīgās dzīves neveiksmēm(!). Vairāki aktīvi savulaik aktierstudijas beigušie mācītāji LELB lokālekonomikas taktiķa Arta Eglīša vadībā, jūt, kā jāpievēršas provincei, jo Rīga sāk kļūt sausa. Jādodas virzienos, kur kaut kas ir dabūjams. Sākumā (2004.g. nogalē) ar pārliecinošu Konsistorijas balsojumu tiek atļauta uzņēmējdarbība Svētā Sīmaņa draudzes un V.Korāļa SIA “Svētā Sīmaņa Pastorāts”, lai īs un vēl citi uzņēmumi veiktu zināmas iestrādes. Īpašumu komisijas vadītāja R.Ganiņa vadībā pat tiek imitētas koleģiālas sanāksmes, tiem, kuri riskē paši apsaimniekot draudžu īpašumus. Tomēr pa to laiku gandrīz nemanāmi un klusi LELB iekšējais monopolužņēmums SIA “Pastorāts” bez jebkādiem konkursiem vai pat sarunām ar citiem apsaimniekošanas uzņēmumiem pārņem pārdošanā un apsaimniekošanā būtiskākās draudžu zemes (Videmē – Limbaži, Liepupe u.c.) Valmiera ar savien 67 ha paliek ciets rieksts. Taktiska izdevība parādās, kad uz līzinga tālredzīgi Valmieras SIA iegādā normālu, jaunu Latvijas ceļiem atbilstošu automašīnu. Jāatzīst gan uzreiz, ka tā ne tuvu nelīdzinās tiem nožēlojamiem braucamrīkiem, kurus A.Eglītis no ASV caur Cēsu labi zināmu servisu pieķīlē . Pēc tam pamīšus ar patosu un atvainošanos izsniedz provinces amata brāļiem. Un viņi ir spiesti pieņemt, jo ne jau visiem ir dūša tos atstumt un nolikt M.Pils ielā 4 pie stūra.

Lai piespiestu Korāļu 7 cilvēku ģimeni elastīgāk un partejiskāk iekļauties LELB pēdējo gadu pat īpaši neslēptajā prokatoļu garīgajā un liturģiskajā virzienā un, visbeidzot, dibināmajā 20 miljonu fonda kolhozā, jāizveido saiti ar kādu no Sv. Sīmaņa draudzes itekmīgākajiem otrā līmeņa darbiniekiem. Virsvaldes mēginājumi to veikt ar draudzē pamanāmiem Valmieras mazajiem uzņēmējiem cieš neveiksmi. Tomēr izdodas ar Sv. Sīmaņa draudzes priekšnieci Ivetu Būmani. Kaut viņai komunikācija ar cilvēkiem nekad nav bijusi stiprā puse, tas netraucē, jo ir nupat pensionēta LR iekšlietu darbiniece ar lietišķi siltām attiecībām Robežsardzē, Muitā, Ieņēmumu dienestā,un Policijā. VID atsūtītā tematiskā pārbaude atklāj vien dažas nepilnības SIA darbā, bet ne zagšanu vai citu klaju izrīcību ar finansu līdzekļiem. VID tematiskā pārbaude notiek arī draudzes gramatu galdā un tornī, inspektorēm pieprasot tur atteikties no ziedojumiem un ieviest vai nu biļetes vai kases aparātu. Toties VID pārbaude vispār neskar I.Būmanes draudzē iecelto grāmatvedi I.Pilsnenieci (arī Robežsardzes patreizējo darbinieci) un viņas dokumentāciju. Pat formāli nē!

V.Korālim nav viegli pārliecināt ekonomisko intersešu pārstāvjus, jo viņam pieder tikvien pāris interneta portāli, bet ne vietējā TV, prese u.c. Valdes locekļi V.Korālis, A.Gudina un A.Freimanis pēdējo mēnešu laikā neatsakās sniegt vairākas liecības un visus nepieciešamos dokumentus kriminālpolicijā saskarā ar mīklaini uzrādīto apsūdzību par it kā SIA dokumentu viltošanu. Preventīvi tiek noklausītas V.Korāļa u.c. viņam tuvāk pazīstamu cilvēku telefonsarunas. Krimināllietai gan nav pamata un tā netiek ierosināta. Valdes priekšsēdētājs V.Korālis arī jau iepriekš saņēmis tiesiski pamatotu sodu par Valsts Uzņēmumu Reģistrā novēloti iesniegtiem dokumentiem. SIA “Svētā Sīmaņa Pastorāts” valde turpina pilnvērtīgi veikt savus pienākumus. Tāpēc nepieciešamais VK noziedznieka, laulības pārkāpēja un zagļa tēls LELB amatpersonām izdodas diezgan blāvs un tiesiski domājošu cilvēku uztverei neiedarbīgs.

Tikmēr Sv. Sīmaņa dievnams svētdienās palicis manāmi tukšāks. Lai svētdienās imitētu kādu kņadu un rosību, tiek izvietots bērnu stūrītis un saspiesti lokalizēts vienuviet prakstiski visu lielāko nozaru darbs un tējas dzeršana.. Pirmajās jaunās kārtības nedēļās baznīcas ārējais ziņojumu dēlis (uz vecā Valmieras tirgus laukuma jeb Rātslaukuma pusi) tiek pārblīvēts ar plakātiem par ziedojumu apjomu, kādu laulājamo pāri un ģimenisku pasākumu reklāmu, lai pierādītu, ka tas, ko darīja iepriekšējais mācītājs V.Korālis, nebija nekas. Piemirstot, ka Korāļa vadībā notika darbs divās adresēs Valmierā – Sv. Sīmaņa baznīcā un arī Veides ielas draudzes namā. It īpaši ceturtdienās pieņemšanas laikā brīžam bija pārpilns ar apmeklētājiem, kuri krēslos un stāvus gaidīja koridorī. Bez tam, daži pašreizējās pagaidu pārvaldes ieliktie darbinieki (piem., I.Būmane, V.Vilčinska) paši ar savu roku līdz ar simtiem citu cilvēku ir savulaik parakstījuši atsevišķus ziņojumus un atbalsta vēstuli J.Vanagam ar lūgumu atstāt māc. V.Korāli kalpot Valmierā (Šī dokumenta oriģināls un citi dokumenti ir juristu rīcībā un kopijas var aplūkot ikviens, kam tas interesētu). Līdz ar to, grūti šeit ir pierādīt V.Korāļa “nekompetenci” pie tik liela apmeklētāju skaita, telefona zvanu un svētdarbību apjoma. Pēdējo gadu redzamākie notikumi un cilvēki dokumentāli pa gadiem un mēnešiem atspoguļoti šajā mājas lapā www.ticu.lv (Fotogrāfijas un raksti ir attiecīgo autoru vai autoru grupas intelektuālais īpašums un paliks šeit izvietoti).

Visu pēdējos mēnešus, un it īpaši aprīlī, Valērijs Vilčinskis (uzņēmējas & pagaidu parvaldes komisijas locekles Violas Vilčinskas vīrs, kurš aktīvi piedalījies veikala MAXIMA ēkas, G.Apiņa ielā, celtniecībā, šobrīd kļuvis par dr. priekšnieces I.Būmanes palīgu) formāli un neformāli tiekas ar Valmieras uzņēmējiem un pašvaldības darbiniekiem, aģitējot un kavējot SIA “Svētā Sīmaņa Pastorāts” centienus noslēgt draudzei un uzņēmumam izdevīgus līgumus, cenšoties izsaukt SIA maksātnespēju. Neformālās sarunās draudzes priekšniece I.Būmane iesaka V.Korālim ar steigu pamest SIA “Svētā Sīmaņa Pastorāts” kapitāldāļas un darbu uzņēmumā, kā arī iekļauties LELB Virsvaldes SIA “Pastorāts” darbinieku ierindā, kas cenšas pārņemt SIA “Svētā Sīmaņa Pastorāts” līgumus un darba augļus. Šie un daudz citu sīkāku notikumu virtene rāda, ka LELB Virsvaldes mobings ir detalizēti plānots pasākums, ar mērķi gūt nedalītu varu gan pār draudžu garīgo dzīvi, tradicionālo luterāņu liturģiju, gan pār laicīgākām lietām – nosargātajām ēkām un zemi.

Arnis Buss.doc– KLIKŠĶINI (download) & LASI WORD formātā! Tev viss kļūs skaidrāks! (Lursoft datu bāzes frgments)

Šajā cīņā manāmi saliedētāki kļūst atsevišķi Valmieras pašvaldības darbinieki, vairāki draudzes un ārpusdraudzes uzņēmēji, vietējie politiķi, sīkāki Baznīcas un draudzes darbinieki un ziņu pienesēji. Īpašu ieinteresētību šajā “karnevālā” spēlē Valmieras TV ar saviem galvenajam elektorātam – pensionāriem veltītiem ziņu raidījumiem. Īpaša atdzīvošanās un interese par draudzi parādījusi “Vidzemes Televīzija” ar speciāli veidotu un ik vakaru hipnotiski uzbāzīhgajiem raidījumiem mācītāja V.Korāļa padzīšanas sākumperiodā. Kopīgu valodu, raidījumu montējot, atraduši odiozais politikānis, nu jau emeritējies garidznieks A.Kavacis, draudzes pagaidu pārvaldes darbinieku grupa un viņu izpalīgi, TP virzīts politiķis un uzņēmējs, piepacelti enerģizētais garīdznieks A.Bušs, bijušais SIA “Pastorāts” (Rīga) aktīvists, šobrīd LELB sabiedrisko attiecību paudējs I.Kupcis u.c.

Draudzes priekšniece savu kabinetu iekārtojusi Valmieras Klultūras Centra telpās it konspiratīvā veidā- bez jebkāda uzraksta uz durvīm. Tikmēr draudzes namā sanāk atlikušais Svētdienas skolas bērnu bariņš, jauniešu grupiņa un Anonīmie Alkoholiķi. Mūsu ģimene attapusies, ka pēdējos gadus esam kļuvuši neformālie sargi ēku kompleksam Veides ielā 2, kas bez iemītniekiem ātri tiktu izlaupīts. (Starp citu, kad pāris dienas nebijām šeit, tika atlauzta noliktava, kur glabājas draudzes kokmateriāli. Par laimi nekas būtisks nav pazudis.)

Šobrīd Sv. Sīmaņa baznīcu kopš “Panorāmā” rādītā sižeta vairs neapmeklējam, lai neveidotu konfrontāciju ar esošo “garīgo pozīciju”. Jo k’ādi cilvēki ar mums publiski gribētu parunāties, kā tas notika pimajā dievkalpojumā pēc atlaišanas… Savukārt Dievam arvien ticam, pielūdzam Viņu mājās un dabā. Ārī par citiem LELB dievnamiem neinteresējamies, jo pēc kāda zvana uz vienu no netālajām draudzēm, tās garīgā kalpotāja, laikam, jutusies “apdraudēta”, it ātri noziņojusi “tur kur vajag”. Kaut gan V.Korālis jau zvanīja bez jebkādiem zemtekstiem. Tikvien, lai atseviškiem draudzes locekļiem, kuriem ne visai iet pie sirds tas, kas notiek Sv. Sīmaņa baznīcā, sagādātu drošu informāciju Lieldienu dievkalpojumu laikiem. Mēs kopā ar bērniem Lieldienas pavadījām Draudzes namā. Lai izvairītos no turpmākiem pārpratumiem, publiski darām zināmu jebkuram LELB mācītājam, prāvestam etc., ka mēs nepretendējam ne uz vienu no LELB dievnamiem vai jūsu amatiem un godu, kas jums pienākas. Mums pašiem pietiek savu garīgo piedzīvojumu, prieku un ķibeļu. Mums pašiem ir savi draugi, ar kuriem, izmantojot valstī atļauto pulcēšanās brīvību, kopā jūtamies pietiekami labi. Kamer vēl dažas aktivitātes ir draudzes namā, mūsu bērni pēc brīvas izvēles apmeklē jauniešu grupu un Svētdienas skolu.

Attēlos: Darbi siltumnīcā Valmierā, Veides ielā. Mums visiem, lieliem un maziem, vēl ir pašapziņa un mēs gatavojamies vasarai – strādājam siltumnīcā un dārzā.

Mēs esam talantīgi pat tad, ja dažiem cilvēkiem nepatīkam, jo saskaņā ar mūsu ticību Dievs mūs mīl bez jekāda mūsu pašu nopelna godā un negodā, bagātībā vai trūkumā. Mēs esam luterticīgi kristieši. Mums neinteresē svētceļojumi u.c. sabiedriski baznīcpolitiski pasākumi. Mēs paši ik dienas viens priekš otra esam ceļojums. Sevišķi, kad īsi pirms nežēlīgā LELB amatpersonu uzbrukuma nomira Gunas mamma, nepaejot tradicionālajam sēru periodam, saņēmām šo pārbaudījumu. Mēs turpināsim lūgt un godāt Dievu, ar pazemību Viņa priekšā. Un tomēr mēs neplānojam klanīties LELB Virsvaldei. Mēs solidarizējamies ar jau izslēgtajiem mācītājiem un viņu tuviniekiem, pat ja tas mums maksātu dārgi. Mēs zinām, ka jāmācās ceļš starp netēlotu individuāli izsāpētu pazemību Dieva priekšā un pašcieņu pret cilvēkiem, kas nereti tikai uzdodas par brāļiem vai māsām.
_______________________________________________________________
Visu Svētā Sīmaņa evaņģēliski luteriskās drauzes locekļu ievērībai!
SIA “SVĒTĀ SĪMAŅA PASTORĀTS” dalībnieku sapulce 29. aprīlī pl. 18:00 Draudzes namā, Veides ielā 2.

Ikviens Sv. Sīmaņa draudzes loceklis ar lēmumprojektiem var iepazīties ik darba dienu 9:00 – 12:00 , Veides ielā 2, t. 29107312; 29357779
_______________________________________________________________

MŪSU DRAUGU SATIKŠANĀS – ik trešdien pl. 18:00 Veides ielā 2.
Paldies dažiem maniem draugiem, kas palīdzēja apmaksāt neseno stacionāro ārstēšanos! Lai Dievs
palīdz Jums jūsu dzivē un centienos! (VK)

Attēlā: Guna & Valters Korāļi svinot 12. martu. Savukārt, 12. aprīlī Guna Korāle noslēdz mācības NĪSA (Nekustamo Īpašumu Speciālistu Apvienība) kursos, iegūstot kvalifikācijas apliecību šajā jomā. http://www.nisa.lv

_____________________________________________________________

* MOBINGS
– psiholoģiska terorizēšana darbavietā (Preses lasītāja svešvārdu vārdnīca, Nordik, 2004)

Attēlā – Par mobingu pasaulē ir izdotas vairākas grāmatas. Pētījumiem par mobingu pilnībā vai daļēji veltīti daudzi interneta portāli Lūk, viens no tiem – materiāls no http://www.mobbing-usa.com/Book.html Atrodi un lasi vairāk!

© Teksts: Valters Korālis; Guna Korāle
Materiāls sadarbā ar www.koralis.lv

Laiks padomāt par veselību!

“Cilvēks ir līdzīgs kamielim, kas notupstas ceļos un ļauj uzkraut savai mugurai maisus; viņš nes sev līdz ļoti daudz smagus un svešus vārdus un vērtības un tā rezultātā dzive viņam šķiet kā tuksnesis” Zaratustra
Šis cittētais teksts uzrakstīts uz manas palātas sienas gleziņas gaišā oškoka rāmī. Paspēju to izlasīt tikai trešajā ārstēšanās dienā. Iiepriekš nebiju pamanījis pievērsis uzmanību. Mazums, kas mums degungalā sakarināts! Jo dzīvojam taču reklāmas laikmetā, kad vizuālos un skaņas impulsus vairs neuztveram kā draudzīgus notikumus.

Šie pēdējie notikumi valmieras Sv. Sīmaņa draudzē un LELB kopumā atstājuši uz manu veselību manāmu iespaidu. Ar vārdu sakot, ārstējos un vēlu visiem atpūsties mazliet. Jo labāk vēlāk, nekā nekad.

Šis portāls turpinās rakstīt jau par aizsāktajiem tematiem. Seko līdzi! 🙂

V.Korālis

Vēstule no Īrijas

Mums ir bijusi saistība ar vairākām draudzēm Latvijā un, ja jāvērtē, tad Valters Korālis ir pelnījis visaugstāko novērtējumu. No Valtera Korāļa, mēs uzskatām, lielai daļai mācītāju vajadzētu mācīties, kā jāvada un jāorganizē darbs draudzē. Iesvētību mācības izcilas un interesi izraisošas jaunos cilvēkos. Iespējams, ka kādam skauda KORĀĻA TALANTS, ka viss izdevās vienkārši un mīļi, saprotami un skaisti.Un tas piesaistīja cilvēkus draudzei, kas ir arī viena no diženākajām Latvijā. Vai vēl kaut kur baznīca ir pilna ar cilvēkiem, arī parastos iknedēļas dievkalpojumos, arī ar jauniešiem? Droši vien, ka LELB virsvaldei tuvu stāvošajiem bija arī skaudība par tik kvalitatīvu draudzes mājas lapu un iknedēļas nerediģētajiem sprediķiem, kas bija domāti tiem, kas svētdienās netika līdz baznīcai, arī mums, kas gada lielāko daļu esam Īrijā.
Mūsu ģimenei dzimtenes apciemojumi vienmēr bija nesaraujami saistīti ar Valtera dievkalpojumiem un pat vēl vairāk – tas bija gandrīz galvenais iemesls, lai brauktu šo tālo ceļu. Pagājušajā vasarā ārpus baznīcas arī satikāmies, kad Mācītājs palīdzēja mums visskumjākajā brīdī. Un arī par šo notikumu var teikt „skaisti un mīļi“, ko apliecināja arī visi pārējie pavadītāji. 
Esam piederīgi Valmieras sv.Sīmaņa baznīcai un uzskatām, ka notikusi liela netaisnība pret mūsu Mācītāju – izrēķināšanās ar kādam nevēlamu cilvēku. Valmieras Sv. Sīmaņa draudze nav iedomājama bez mūsu Mācītāja Valtera Korāļa.
Kaut esam saulkrastieši, bet pēdējos 5 gadus esam Svētā Sīmaņa draudzes locekļi (kaut pēdējos 2 no tiem vairāk virtuāli)

P.S. Uzskatam, ka vislielākā kļūda Valmierā tiks pieļauta, atļaujot „saimniekot” Arnim Bušam ar ģimeni. Ja kādu interesē viņa „darba augļi“ dzimtajā pusē, tad iesakām apskatīt Limbažu rajona Skultes baznīcu (skat. šajos attēlos un aizbrauc pavērot dabā) un tai piederošos Skultes kapus (tajos atdusas arī mūsu piederīgie). Skultieši ir laimīgi, ka tikuši no A. Buša vaļā, bet diemžēl kapos vēl ’saimnieko´ , dažādus maksājumus iekasējot, viņa tēvs. Tā kā A. Bušs nekad nav izcēlies ar sevišķu interesi draudzes un baznīcēnu labā (dievkalpojumos cilvēkus varēja saskaitīt uz vienas rokas pirkstiem, nolaistās un aukstās baznīcas telpās), tad būtu nepieļaujami viņu ielaist Valmierā, kur Valters cītīgi strādājis 9 gadus – kā teikt „pie visa gatava” (Pēc mūsu domām Dimants ir tikai „pagaidu variants“).

Runājot par Valtera ģimenes Sapni, ir tikai jānožēlo, ka šī iniciatīva nenāca no mums – Valmieras Sv. Sīmaņa draudzes locekļiem, viņš jau to sen bija nopelnījis, bet mēs to negribējām redzēt…… Ja tomēr Valters netiks atjaunots Sīmaņa baznīcas mācītāja amatā (mēs ticam uz atjaunošanu), Valmierā jāveido jauna draudze, nodrošinot mācītāja ģimenei normālus sadzīves apstākļus.

Lai ko lemtu pilnsapulce, mēs paliekam uzticīgi vislabākajam mācītājam Latvijā – Valteram Korālim.

Baiba Skudriņa, Mareks Skudriņš, Anna Marta Skudriņa, Inta Akerberga, 2008. gada 7. martā, Clonmela, Īrijā.

Draudzes ārkārtas pilnsapulce (08.03.2008)

Neskatoties uz daudzkārtējiem draudzes pagaidu pārvaldes komisijas noliegumiem sasaukt ārkārtas Pilnsapulci un tai veltīto antireklāmu, 2008. gada 8. martā pl. 14:00 Draudzes namā kopā sanāca 81 dalībnieks (pēc reģistrācijas dokumentiem). Ar Pilnsapulces balstiesīgo dalībnieku lēmumu tika atļauts piedalīties arī vairākiem cilvēkiem, kuri šobrīd nav draudzes locekļi. Dalība netika liegta Vidzemes Televīzijas un citiem Vidzemes sabiedriski aktīviem darbiniekiem.

Sākumā izvērtās spraiga diskusija par sasauktās sapulces likumību, jo iepriekš vietējās preses slejās parādījās diametrāli pretēji viedokļi. Sapulces dalībnieki tomēr palika pie stingras nostājas, ka sapulce ir likumīga, jo sasaukta un notiek saskaņa ar spēkā esošo LELB Satversmi. Savu viedokli par sapulces nelikumību bija grūti pamatot pat LELB Virsvaldes deleģētam (jāsaka gan, ka bez jebkādas rakstiskas pilnvaras) juristam Jurim Narkevičam un prāvestam Arnim Bušam, kuri sapulcē piedalījās visā tās gaitā. Diemžēl sapulcē nepiedalījās patreizējā draudzes priekšniece Iveta Būmane un citi Virsvaldes ieceltās pagaidu pārvaldes aktīvisti. Draudzes pagaidu mācītājs Guntars Dimants piedalījās sapulces sākuma daļā.

Sapulces dalībnieki vēlējās nevardarbīgi un tiesiski veidot draudzes turpmāko gaitu, saglabāt dialoga gaisotni, pieprasīt atsaukt un pārtraukt klajas nelikumības no LELB Virsvaldes un ieceltās pagaidu pārvaldes puses. Pilnsapulces vadītājs Niks Ērglis un draudzes padomes loceklis jurists Mareks Halturins uzstājās par jautājumiem, kas skar ne vien draudzes garīgās lietas, bet arī draudzes darbību LR likumdošanas ietvaros. Ar savu attieksmi, pēdējos notikumus izvērtējot un sniedzot savu viedokli, uzstājās ļoti aktīvi un cienījami draudzes locekļi – Silvija Adamoviča, Mudīte Medne, Dzintra Briķe, Sarma Cakula, Jānis Beldavs, Maija Dobelniece, Zilgme Jursone, Biruta Gulbe, Lūcija Arnīte, Ruta Pērsone, Aina Blūmiņa, Erlens Grunckis, un Imants Grāvītis, kā arī Valmieras pagasta deputāte un Sv. Sīmaņa dievnama restaurācijas iniciatore Zinaīda Priedīte.

Ar aktīvu un pārliecinošu balsojumu Pilnsapulcē tika pieņemti vairāki būtiski lēmumi (šajā rakstā nav tieši citēts lēmumu teksts, bet lēmumu būtība):
nepiekrist Bīskapu kolēģijas lēmumam atsaukt likumīgi ievēlēto Sv. Sīmaņa draudzes padomi;
nepiekrist Bīskapu kolēģijas lēmumam atlaist no kalpošanas mācītāju Valteru Korāli un nepārtraukt darba attiecības ar šo mācītāju;
atzīt par prettiesisku mācītāja V.Korāļa un viņa ģimenes izlikšanu no dzīvokļa š.g. 20. martā (kā tas noteikts I.Būmanes vienpersoniski pieņemtajā lēmumā).

Sapulces dalībnieki, it īpaši iepriekš padomju varas izsūtījumu pieredzējušie cilvēki, pauda bažas par četrdesmito gadu gara atgriešanos Latvijā, kur cilvēku runas gan balstās augstos ideālos, bet pateisībā notiek izrēķināšanās par īpašumiem un zemi. Līdz ar to vairāki referenti uzsvēra prāvesta A.Buša un vairāku draudzes uzņēmēju un Virsvaldes darbinieku negodprātīgo interesi lauzt līgumu ar SIA “Svētā Sīmaņa Pastorāts”. Pateicoties SIA darbiniekiem līdz šim draudze ir saglabājusi un kopusi savus zemes un namīpašumus, taču pēdējās dienās SIA “Svētā Sīmaņa Pastorāts” darbs tiek ignorēts un pat apzinātā veidā kavēts.

Priecēja tas, ka sanākušie cilvēki varēja izteikties, un, pat aktīvi neiesaistoties mācītājam Valteram Korālim, nonākt pie lēmumiem, kuri būs vairāku tuvāko mēnešu sabiedrības uzmanības degpunktā. Līdz ar to var apgalvot, ka runa Pilnsapulcē un plašākā sabiedrībā ne tuvu nav vienīgi par V.Korāļa personību, bet par daudziem slēptiem un nu jau atklātiem procesiem gan Sv. Sīmaņa draudzes, gan visas LELB rūpīgi plānotos nodomos ar kadru attīrīšanas metodi nonākt pie dažu cilvēku vadītas un plānveidīgas ekonomikas, nerēķinoties ar draudzes locekļu (patieso zemes īpašnieku kopuma) vairākuma gribu. To pierāda pat sapulces dalībnieku jautājums prāvestam A.Bušam, kad tad īsti viņš saredz nākamo augstākās draudzes lēmējinstitūcijas – Pilnsapulces sasaukšanu, par kuras leģitimitāti tad nu beidzot nešaubītos vismaz viņš pats? Skumji bija dzirdēt atbildi, ka ātrākais tas varot būt tikai pēc 2 mēnešiem(!). Tas būs tad, kad daudzi draudzes locekļi būs aizņemti pavasara dārzu darbos un pēc tam, kad būtu jābūt notikušai līguma laušanai ar SIA “Svētā Sīmaņa Pastorāts” (iecerēta 20. aprīlī), kā arī citiem dažu cilvēku iecerētiem ekonomiska rakstura pasākumiem draudzē.

Līdztekus visam Pilnsapulcē pārrunātajam un lemtajam, tika pieņemts lēmums draudzes padomes locekļiem steidzīgi sazināties ar Arhibīskapu Jāni Vanagu un līdz ar mācītāju Valteru Korāli iesaistīties nopietnās sarunās par Sv. Sīmaņa draudzes nākotni un mieru tajā. Bija patīkami apzināties cilvēku nostāju un izsakoties ar draudzes padomes locekļa un jurista Mareka Halturina vārdiem: “Šī sapulce pēc LELB Satversmes juridiskām nostādnēm ir leģitīma un spēkā esoša, jo sasaukta saskaņā ar Baznīcas un Valsts likumiem. Ja tā nebūtu, vai gan tā izraisītu tik milzīgu satraukumu kādiem cilvēkiem, kuri tai iebilst? Šī sapulce ir tik leģitīma, cik mēs paši to par tādu pieņemam un ticam taisnīgumam LELB!”

Draudzes mācītāja sekretāre un Pilnsapulces dalībniece Guna Korāle

V.Korāļa atstādināšana. Notikumu hronoloģija, II daļa

Piektdiena, 29. februāris. Izrādās, ka notikumi turpinās tālāk. Šodien no rīta Valmieras Svētā Sīmaņa draudzes delegācija Rīgā tiekas ar Virsvaldes Nekustamā īpašuma komisiju un draudzes priekšniece Iveta Būmane vienpersoniski paraksta nodoma līgumu par Valmieras Svētā Sīmaņa draudzes iespējamo ziedojumu iecerētajam mācītāju algu fondam, tādējādi apzināti ignorējot draudzes Padomes un Pilnsapulces pieņemto lēmumu, ka visus dokumentus šī fonda sakarā no draudzes puses paraksta četras (4) personas: Gunārs Opmanis, Andris Freimanis, Iveta Būmane, Valters Korālis. Paraksti ir derīgi visi četri kopā. Līdz ar to var uzskatīt, ka nodoma līgums nav ar juridisku spēku un sekām. Kārtējo reizi redzam, ka tiek ignorēta draudzes cilvēku likumīgi ievēlētā Padome un izvairīšanās saukt draudzes augstāko lēmējinstitūciju — Pilnsapulci, lai likumīgi mainītu pieņemtos lēmumus un paraksta tiesīgās personas.

Šodien pusdienlaikā 13:15 pēkšņi pārstāj darboties telefons un Internets. Zvanot uz Lattelecom un pēc tam draudzes priekšniecei Ivetai Būmanei, noskaidrojas, ka pēdējā ir likusi atslēgt visus Draudzes nama telefonus, pat iepriekš nebrīdinot SIA «Svētā Sīmaņa Pastorāts», kam Draudzes nama kurtuvē telefons kalpo kā saziņas līdzeklis avārijas gadījumā un darbinieku algas tiek pārskaitītas ar Internetbankas starpniecību. Kurš tagad uzņemsies atbildību iespējamas avārijas, nelaimes gadījuma vai dabas stihijas gadījumā? SIA «Svētā Sīmaņa Pastorāts» vadītājs Valters Korālis uzskata, ka tas ir apzināts solis no draudzes jaunieceltās pārvaldes puses, lai maksimāli traucētu SIA «Svētā Sīmaņa Pastorāts» darbību, nedomājot par ispējamām sekām.

Ar visiem draudzes nozaru vadītājiem māc. Guntars Dimants notur individuālas sarunas, lai viņi visas aktivitātes noturētu tikai Svētā Sīmaņa baznīcā, kas bērnu un jauniešu aktivitātēm ir pilnīgi nepiemērota vieta. Šķiet, ka Draudzes nams apzināti tiek mēģināts pārvērst par pamestu vietu, kur nenotiktu nekāda draudzes garīgā dzīve.

Ja tas tā turpināsies, tad atliek gaidīt, kad Draudzes namam atslēgs arī elektrību un ūdeni…

Valters Korālis sazvana Arhibīskapu Jāni Vanagu un norunā steidzīgu tikšanos, lai vēl tālāk neeskalētu radušos situāciju. Draudzes likumīgi ievēlētā Padome un Korāļu ģimene cer uz veselo saprātu un kristīgu pieeju, risinot konfliktu, un vēl aizvien ir gatava sarunām.

Pirmdiena, 03. marts. Saņemta vēstule no LELB Virsvaldes kancleres Helēnas Andersones ar prasību nodot prāvestam Arnim Bušam automašīnu VW Caddy, kuru Konsistorija līdz šim patapināja draudzei. Šī automašīna ilgus gadus kalpoja draudzes diakonijas humānās palīdzības un sīku saimniecisku darbu veikšanai.

Turpinājums sekos.

Aicinājums uz sarunām

V.Korālis un atstādinātā Sv. Sīmaņa draudzes padome aicina Arhibīskapu Jāni Vanagu, bīskapu kolēģiju, prāvestu Arni Bušu, draudzes priekšnieci Ivetu Būmani u.c. konfliktā iesaistītās puses sēsties pie sarunu galda, lai visus jautājumus risinātu mierīgā veidā un pēc būtības. Ceram uz Kristus mācībā pamatotu izlīgumu, pārrunājot visus juridiskos, saimnieciskos un citus jautājumus. Gaidām priekšlikumus par tikšanās laiku un vietu, un aicinām abpusēji pārtraukt turpmākas publikācijas masu informācijas līdzekļos sarunu laikā.

V.Korālis, tālr. 29107312.
e-pasts: valters.koralis@gmail.com

V.Korāļa atstādināšana. Notikumu hronoloģija

Sestdien, 2. februārī pl.10:00 – 13:00 Sv. Sīmaņa Draudzes namā Svētdienas skolas bērni un skolotāji satiekas nodarbībās un lej sveces.
pl. 16:00 Draudzes nama kapelā māc. V. Korālis iesāk jaundibinātās Jauniešu grupas nodarbību.

Svētdien, 3. februārī
pl. 11:00. Sveču dienas dievkalpojums, to vada un sprediķo māc. V.Korālis. Bez pieteikuma ieradušies Arhibīskaps Jānis Vanags ar kundzi un noklausās dievkalpojumu līdz Sv. Vakarēdiena daļai. Dievkalpojumā notiek ik svētdienas aizlūgums par Jāņa Vanaga ģimeni un viņu pazudušo dēlu un negatīvajiem komentāriem internetā. (Par šo vizīti V. Korālis uzzina pēc dievkalpojuma no draudzes kalpotājiem).
Pl. 12:49 Mācītājs V.Korālis saņem sirsnīgu SMS no Arhibīskapa J.Vanaga par aizlūgumu dievkalpojumā un laba vēlējumus.

Pirmdien, 4. februārī pl. 11:00- 13:30 Māc. V. Korālis tiekas ar LELB Nekustamo īpašumu komisijas vadītāju Romānu Ganiņu sarunā par turpmākajiem plāniem attiecībā uz SIA “Svētā Sīmaņa Pastorāts”. Draudzīga saruna un ļoti sirsnīga vienošanās par turpmāko sadarbību.

Otrdien, 5. februārī trīs bīskapi Rīgā slepenā un slēgtā sēdē nobalso par māc. V. Korāļa atstādināšanu no mācītāja amata. V.Korālis un Sv.Sīmaņa draudze itin neko nezina par šādu faktu un neviens, arī V.Korālis nav uzaicināts un viņam nav arī piezvanīts.

Trešdien, 6. februārī pl. 18:00 Pelnu dienas dievkalpojums. To vada māc. V. Korālis, kurš vēl nezina par otrdien pieņemto lēmumu. Viņš dievnamā iesāk Iesvētes mācību ziemas cikla pirmo nodarbību.

Ceturtdien, 7. februārī pl. 11:30 – māc. V. Korālim piezvana LELB Draudžu lietu vadītājs Dz. Laugalis un piesakās kopā ar prāv. A.Bušu un A.Eglīti vizītē ap pl. 14:00 , lai ievestu kādu svarīgu dokumentu.
Pl. 13:00 -14:00 mācītājs V.Korālis vada bēru dievkalpojumu Valmieras Pilsētas kapos.
Pl. 14:00 – Sešās vieglajās automašīnās ierodas LELB Virsvaldes pārstāvji un sāk negaidītu revīziju draudzes lietvedībā. Mācītājam sākas ik ceturtdienas pieņemšanas laiks, kura laikā viņš pieņem apmeklētājus.
Pl. 14:30 – mācītāja kabinetā ienāk LELB Bīskapu kolēģijas sekretārs Artis Eglītis kopā ar vairākiem citiem garīdzniekiem un sola iepazīstināt ar svarīgu dokumentu, ko licis nolasīt Arhibīskaps J. Vanags. Artis Eglītis skaļā balsī nolasa LELB Bīskapu kolēģijas lēmumu:

1) Atņemt Valteram Korālim mācītāja amatu un tiesības.
2) Uzdot Valmieras Sv. Sīmaņa draudzes padomei un tās dibinātajām organizācijām, kā arī LELB Garīgā personāla un draudžu lietu daļai kārtot visas formalitātes, kas saistītas ar Valtera Korāļa atcelšanu no mācītāja amata.

Artis Eglītis paziņo, lai V.Korālis stundas laikā nodod mācītāja krustu un talāru un iznes visas privātās lietas no kabineta, jo mācītāja kabinets tikšot aizzīmogots. V.Korālis atsakās šīs Arta Eglīša prasības pildīt bez sazināšanās ar draudzes vai savu juristu. V.Korālis iziet no kabineta un sazvanās ar juristu, kurš apgalvo, ka šādas prasības ir nelikumīgas. Kabinetā paliek mācītāja sekretāre G. Korāle un turpina diskusiju ar ieradušos delegāciju.

pl. 18:00 Sv. Sīmaņa baznīcā notiek prāvesta A.Buša sasauktā ārkārtas padomes sēde, kurā ierodas arī Guna un Valters Korāļi, kaut arī viņiem Dz. Laugalis aizliedz tur ierasties. Viņi tomēr tur ierodas, lūdz vārdu runāt ar draudzes padomi, bet viņiem to liedz.
Draudzes padomes sēdes darba kārtībā dr. padomes locekļiem tiek likts balsot par draudzes mācītāja V.Korāļa un Sv. Sīmaņa draudzes darba līgumattiecību izbeigšanu, par visiem pasākumiem, kas veicami saistībā ar šo līguma izbeigšanu, kā arī par viņa atsaukšanu no V. Korāļa un Valmieras Sv. Sīmaņa draudzes kopīgi nodibinātā uzņēmuma SIA “Svētā Sīmaņa Pastorāts”. Draudzes padome atsakās lemt par šiem jautājumiem, pieprasot ierasties Arhibīskapu J.Vanagu un paskaidrot atcelšanas iemeslus. Daļēji šos iemeslus klātesošiem paskaidro Virsvaldes darbinieki. Pēc oficiālās padomes sēdes Valteram Korālim un Gunai Korālei tomēr atļauj runāt ar draudzes padomi, bet jaunieceltā mācītāja Guntara Dimanta un prāvesta Arņa Buša klātbūtnē. Guna un Valters Korāļi runā un pauž savu sašutumu par notiekošo.

 Rgb7543
Attēlā: prāv. A.Bušs draudzes padomes sapulcē (8.02.2008.)

Piektdien, 8. februārī pl. 11:00 Burtniekos tiek sapulcināti Valmieras prāv. iecirkņa 24 draudžu mācītāji, kuriem iepriekš bija paredzēts lemt par kalpošanas vietām un vairāku draudžu iespējamo apvienošanu. Prāv. A.Bušs uzrunā iecirkņa mācītājus un panāk, ka iecirkņa mācītāji nobalso, piekrītot Bīskapu kolēgijas lēmumam V.Korāļa sakarā.
17:00 Sv. Sīmaņa baznīcā ierodas Arh. J. Vanags, prāv. A. Bušs un Virsvaldes pārstāvji, lai tiktos ar draudzes padomi un izskaidrotu viņiem atstādināšanas iemeslus. Arh. J.Vanags saka emocionālu runu par māc. V. Korāļa atstādināšanaas iemesliem un īpaši uzsvērts, ka tam neesot nekāda sakara ar draudzes īpašumu apsaimniekošanu. Šoreiz Gunai un Valteram Korāļiem ir atļauts sacīt atbildes runu. Tās ieraksts ir pieejams šeit WORD formāta dokumentā–

UZKLIKŠĶINI UN LASI PATS: 8.02.2008-3.doc

 Rgb7557

Attēlā: LELB Draudžu lietu vad. Dz.Laugalis draudzes padomes sapulcē (8.02.2008.)

Arhibīskaps J. Vanags dodas projām un sākas padomes sēde, kurā vēl izvērstākā veidā liek priekšā sešus darba kārtības punktus par darba attiecību pārtraukšanu ar V.Korāli un līgumattiecību pārtraukšanu ar SIA “Svētā Sīmaņa Pastorāts”. Draudzes jurists argumentē pret šādu sasteigtu lēmumu pieņemšanu, neļaujot manipupēt ar draudzes padomes cilvēkiem un juridiski pamato savus apsvērumus. Visrvaldes pāstāvji ir spiesti piekrist šiem apsvērumiem un sēdi slēdz.

Svētdien, 10. februārī pl. 11:00 draudzes dievkalpojums, kurā kalpo Visvaldes ieceltais garīdznieks Guntars Dimants, prāv. Arnis Bušs un māc. Dz.Laugalis. Ziņojumu daļā draudzei tiek nolasīts LELB Virsvaldes lēmums par V.Korāli un jaunā mācītāja iecelšanu draudzē. Dievkalpojumā nenotiek nekāda veida un formas aizlūgums par atstādināto mācītāju V. Korāli un viņa ģimeni. Pēc dievkalpojuma aptuveni 2/3 no draudzes dievkalpojuma dalībniekiem nāk atvadīties no sava mācītāja, izsakot cerību, ka sods varētu tikt pārsūdzēts un mainīts. Pirms dievkalpojuma un tā laikā TV Panorāmas darbinieki filmē cilvēku liecības par notiekošo. Vakarā šis emocionālais sižets tiek parādīts televīzijā.

Sākot no pirmdienas 11. februāra ik dienu mācītājs V.Korālis un viņa sieva, arī sekretāre G.Korāle sniedz vairākas intervijas dažādiem preses izdevumiem un neatsakās no liecībām par savu dzīvi un kalpošanas apstākļiem draudzē.

Trešdien, 13. februārī pl. 18:00 draudzes namā sapulcējas daļa to cilvēku, kuri izsaka atbalstu māc. V.Korālim un pavada kopīgu lūgšanu un pārrunu vakaru.

Ceturtdien, 14. februārī pl. 14:00-18:00 Sv. Sīmaņa baznīcā cilvēku pieņemšanu izsludinājis jaunieceltais mācītājs G. Dimants. Māc. V.Korālis turpina pildīt savus līgumā noteiktos darba pienākumus un pieņem vairākus apmeklētājus draudzes namā. Strādā draudzes kancelejas darbinieki.
Pl. 8:00 Draudzes valdes priekšsēdētēja Iveta Būmane ar SMS starpniecību izziņo draudzes padomes ārkārtas sēdi, kurai jānotiek tai pašā vakarā pl. 18:00 Sv. Sīmaņa baznīcā. Māc. V.Korālis uz to netiek aicināts, bet ierodas. Ierodas vēl vairāki citi draudzes locekļi. V.Korālim un visiem, kuri nav draudzes padomes sastāvā liek iziet no baznīcas. V.Korālis atsakās iziet. Draudzes padomes locekļi pieprasa balsojumu par V. Korāļa palikšanu un nobalso “par”. Prāv. A.Bušs draudzes padomes loceklim J.Beldavam atļauj nolasīt draudzes padomes vairākuma iesniegtu vēstuli ar lūgumu šo sapulci pārcelt uz 20. februāri, bet neļauj nolasīt draudzes jurista (arī draudzes padomes locekļa) M.Halturina iesniegumu par savas neierašanās iemesliem (jo nav saņēmis no I.Būmanes šādu SMS savlaicīgi). Prāv. A.Bušs cenšas panākt, lai sāktu padomes sēdi un arī izlemtu jau iepriekš pieminētos sešus punktus par V.Korāli, viņa darba līguma izbeigšanu un līgumattiecību izbeigšanu ar SIA “Svētā Sīmaņa Pastorāts”. V.Korālis runā un lūdz draudzes padomes locekļus neturēt kā ķīlniekus viņa un Virsvaldes neatrisināto attiecību dēļ un ļaut sapulcē piedalīties draudzes juristam, kā arī viņa personīgajai juristei. Virsvaldes jurists un iecirkņa prāvests cenšas pierunāt draudzes padomi pieņemt darba kārtību, bet draudzes padome nobalso pret šādu sasteigtu rīcību. Seši draudzes padomes locekļi prāvestam A.Bušam iesniedz atlūgumus. Draudzes padomes sēde noslēdzas, pat īsti neiesākusies, un arī neizskatot tai uztieptos jautājumus. Pēc sapulces prāv. A.Bušs ļauj nolasīt J.Beldavam iepriekšpieminēto jurista M.Halturina iesniegumu.

Svētdien, 17. februārī pl. 11:00 dievkalpojumā tiek nolasīts LELB Virsvaldes lēmums atcelt līdzšinējo draudzes padomi un iecelt sv. Sīmaņa draudzes pārvaldi.
Tās sastāvs:
1) Kārlis Zikmanis, Rūjienas mācītājs, iecirkņa pārstāvis;
2) Guntars Dimants – ieceltais Sv. Sīmaņa draudzes mācītājs;
3) Iveta Būmane – līdzšinējā algotā draudzes priekšniece;
4) Andrejs Miķelsons – uzņēmējs , zooveikalu tīkla “LIEPA” īpašnieks;
5) Andis Smilga – uzņēmējs, ķīmiskās tīrīšanas firmas “SANO” īpašnieks;
6) Viola Vilčinska — pārvaldes revidente, uzņēmēja, zobārstniecības klīnikas īpašniece.
LELB Virsvaldes lēmumā noteikts minētās pārvaldes pilnvaru termiņš – līdz 2009.g. 14. februārim.
Uzdots “nodrošināt, lai Valmieras Sv. Sīmaņa draudzes īpašumu apsaimniekošana notiek draudzes interesēs”.

(Nekas, kā arvien, vēl nav minēts par sarunām ar līdzšinējo draudzes mācītāju un viņa ģimenes turpmāko sadzīves apstākļu noskaidrošanu).

Pirmdien, 18. februārī pl.17:45 Draudzes namā ierodas Iveta Būmane, Signe Pilsneniece, Andrejs Miķelsons, Andis Smilga, Viola Vilčinska un Valērijs Vilčinskis . No draudzes kancelejas viņi 10 minūšu laikā steigšus plastmasas maisos iznes visu aktuālo draudzes dokumentāciju, datoru un printeri, kā arī citas lietas. Iznestās lietas netiek dokumentāli aprakstītas un uzskaitītas. Minētās personas nekādā veidā nekontaktējas ar Gunu un Valteru Korāļiem, kuri joprojām ir algoti draudzes darbinieki un viņu dzīvoklis ir blakus kancelejai.

Vēlā pēcpusdienā SIA “Sv. Sīmaņa Pastorāts” šoferis J.Beldavs saņem negaidītu telefonzvanu no prāv. A.Buša par to, lai draudzei nodotā LELB Konsistorijas automašīna Wolkwagen Caddy tiktu nogādāta pie Sv. Sīmaņa baznīcas. J.Beldavs izsaka izbrīnu par šādu rīkojumu, jo automašīna ar līgumu kopš 1998.g. nodota draudzei diakonisku pienākumu izpildei. Tā kalpo arī kā pārvietošanās līdzeklis, veicot dievnama ātrās apsekošanas pienākumus. J.Beldavs pamatojas uz to, ka savā darbībā tieši pakļaujas SIA valdei nevis prāvestam.

Otrdien, 19. februāris. Pecpusdiena. I.Būmanes un V.Korāļa telefonsaruna. V.Korālis ierosina abām konfliktējošām pusēm izbeigt sacensību un naida eskalāciju, sēsties pie viena galda izrunāt krīzes svarīgākos aspektus, lai neciestu draudzes, atsevišķu cilvēku cieņa un kopuzņēmuma SIA “Svētā Sīmaņa Pastorāts” darbs. Lai Virsvaldes un draudzes pagaidu pārvaldes apzinātas rīcības dēļ uzņēmums netiktu novests līdz stāvoklim, kad tas nespētu pildīt savas saistības. V.Korālis lūdz izbeigt ažiotāžu un nepamatotos apmelojumus presē par viņa mantkārību un lūdz nodot šo viņa piedāvājumu visiem pretējā pusē iesaistītiem cilvēkiem. I.Būmane solās izpildīt vienīgi visu, ko viņai liks prāvests un LELB Virsvaldes darbinieki.
 Rgb7691

Attēlā: Draudzes padomes atklātās sapulces dalībnieki 20. februāra sēdē.

Trešdien, 20. februārī pl.19:00 Likumīgi ievēlētā draudzes padome sapulcējas uz atklātu sēdi un tiek izvērtēta esošā situācija. Draudzes padome un uzskata, ka LELB Virsvaldes rīcība atlaižot māc. V.Korāli un Valmieras Sv. Sīmaņa druadzes padomi satur daudzas klajas nelikumības. Klātesošie uzskata, ka vienīgā pareizā izeja šajā sakāpinātajā situācijā ir sasaukt draudzes augstāko lēmējinstitūciju – Valmieras Sv. Sīmaņa draudzes ārkārtas Pilnsapulci un izvērtēt visus ētiskos un it īpaši tiesiskos aspektus V.Korāļa un draudzes padomes atlaišanā. Draudzes padome (9 cilvēku sastāvā) vienbalsīgi nolemj draudzes ārkārtas Pilnsapulci sasaukt 2008.g. 8. martā pl. 14:00 Veides ielā 2 un izziņot par šo lēmumu masu saziņas līdzekļos.

Ceturtdien, 21. februārī pl. 11:45 Draudzes mācītāja sekretāre Guna Korāle saņem ierakstītu vēstuli, kurā draudzes priekšniece I.Būmane rakstiski paziņo par to, ka:
1) ar 2008. gada 20. martu vienpusēji uzsaka 1999. gada 31. martā noslēgto darba līgumu ar Valteru Korāli;
2) no 20. februāra līdz 20. martam V.Korālim aizliegts atrasties Draudzes sakristejā;
3) ka vienpusēji lauž ar mācītāja sekretāri Gunu Korāli noslēgto darba līgumu un atbrīvo viņu no amata ar š.g. 20. martu (šo lēmumu pamatojot ar neatliekamām organizatoriskām izmaiņām un līdzekļu trūkumu draudzē, likvidējot šādu mācītāja sekretāres štata vietu).
3) ne vēlāk kā 2008. gada 20. martā V.Korālim un viņa ģimenei jāatbrīvo dzīvojamās telpas un brīdina V.Korāli par to, ka “minēto telpu neatbrīvošana norādītajā termiņā tiks uzskatīta par telpu patvarīgu aizņemšanu ar visām no tā izrietošajām tiesiskajām sekām”

________________________________

Mācītājs Valters Korālis un viņa ģimenes locekļi ir sašutuši par šādu vēstuli, jo iepriekšējā, 19. februāra telefonsarunā (skat. iepriekš) V.Korālis bijja lūdzis dr. priekšnieci Ivetu Būmani parūpēties, lai abas konfliktējošās puses varētu sēsties pie sarunu galda un izdiskutēt sasāpējušos jautājumus mierīgā veidā. Viņš arvien cer uz LELB Virsvaldes un dr. priekšnieces I.Būmanes sapratni ne tikai jautājumos, par kuriem būtu jālemj visai draudzes Kopsapulcei,. Mācītājs V.Korālis ir īpaši pārsteigts par nediakonisku un necivilizētu attieksmi vismaz pret mazgadīgiem bērniem, ļaujot viņiem pabeigt skolas mācību gadu. Pretējā gadījumā jau tā bērnus un ģimeni traumējošā vide un nehumānā Baznīcas attieksme nodara pāri bērnu psihei. Jāpiezīmē, ka draudzes nama kompleksā ir iekārtota dienesta viesnīca un daudz citu plašu telpu gan jauno draudzes amatpersonu dzīvei, gan grupu nodarbībām. Korāļu ģimene vēl arvien cer, ka Baznīcas augstākās un vidējās kārtas kalpotāju prātus nav aptumšojusi varaskāre. Ka viņi ir spējīgi kaut pamācīties kaut vai no “pasaules” kā firmās vispirms sarunu un vienošanās ceļā risina darba u.c. konfliktus.

________________________________

Piektdien, 22. februārī pl. 22:00-22:30 Vidzemes TV pārraida interviju kolāžu, kurā Guna un Valters Korāļi diskutē pret arhibīskapu Jāni Vanagu, prāv. Arni Bušu, prāv. Guntaru Dimantu , LELB sabiedrisko attiecību pārstāvi Ivaru Kupci, draudzes priekšnieci Ivetu Būmani un 80-o gadu draudzes īpašumu pārvaldnieku- emeritēto prāvestu Andreju Kavaci (māc. V.Korāļa skolotāju, LELB SIA “Pastorāts” pamatlicēju, tolaik izcili labi atalgotu šī uzņēmuma vadītāju, kuru lielākā daļa vecākās paaudzes valmieriešu atceras kā ļoti diktatorisku un stipri politizētu mācītāju).

________________________________

P2110051
Attēlā: Svētdienas skolas bērni turpina pulcēties sestdienas nodarbībā.
Sestdiena, 23. februārī, pl. 11:00 Draudzes namā, Veides ielā turpinās Svētdienas skolas nodarbības un pl. 18:00- Jauniešu grupas saiets, ko vada līdzšinējie draudzes kalpotāji. Laikrakstā “Liesma” saskaņā ar draudzes padomes 20. februārī pieņemto lēmumu draudzes mācītājs V.Korālis (darba līgumattiecības nav izbeigtas) izsludina Sv. Sīmaņa draudzes Ārkārtas Pilnsapulci (8. martā pl. 14:00). LELB Kapitula ieceltās pārvalde publicē paziņojumu par svetdienas dievkalpojumu laika maiņu, kā arī apgalvojumu, ka pilnsapulces sasaukt vairs varot vienīgi kapitula ieceltā komisija (6 cilvēku sastāvā).

RTU docents, Dr. Sc. ing Raitis Kalniņš arh. J.Vanagam un laikrakstam “DIENA” nosūtījis savu viedokli par V.Korāli un saimnieciskās darbības likumību.

UZKLIKŠĶINI UN LASI PATS:vst-Valmieras sabiedribai un Ev. Luteranu draudzei.doc

Svētdiena, 24. februāris, pl. 10:00 – draudzes dievkalpojums. Pēc dievkalpojuma draudzes kasiesris Teodors Gaiķis tiek uzaicināts nodot visus dokumentus un naudas līdzekļus un atbrīvo viņu kasiera pienākumiem. LELB ieceltā pārvalde kasieres pienākumus uztic pildīt Velgai Pētersonei.

Pirmdiena, 25. februāris no rita Mācītājs un Valmieras Sv.Sīmaņa draudzes loceklis V.Korālis saņem prāvesta A.Buša un LELB Virsvaldes ieceltā mācītāja G.Dimanta brīdinājuma vētstuli par to, ka viņš tiks izslēgts no draudzes. Par pamatu tam tiek minēti vairāki iemesli, kas brīdinājuma tekstā – “šķeļ Valmieras Sv. Sīmaņa draudzi un nomelno LELB un tās amatpersonas”. Kā paši galvenās prasības dokumentā minētas: mācītājam V.Korālim esot jāatsauc Draudzes padomes nolemtās ārkārtas Pilnsapulci (2008.g. 8. martā) un notikumu hronikas publikācija portālā www.ticu.lv. V.Korālis izsaka neizpratni par šāda veida vārda brīvības liegumu un atkārtoti aicina visas konfliktā iesaistītās puses sēsties pie sarunu galda, lai konfliktu risinātu mierīgā veidā un pēc būtības.

Attēlus par šiem notikumiem skaties www.koralis.lv

Atsauce uz anonīmu rakstu laikrakstā LIESMA (16.02.2008)

2007.09.20 10-37-42

Laikraksta LIESMA 16. februāra numurā 2.lpp. raksta “Viss notiek pēc Viņa prāta” autors parakstījusies ar iniciāļiem M.D. Vairāki valmierieši izteikuši savas aizdomas, ka raksta autore ir M.Dobelniece. Ja kādam nav pieticis drosmes atklāt savu vārdu un parakstīties zem sava raksta, tad katrā gadījumā tā NAV Maija Dobelniece. Man viedoklis ir pilnīgi pretējs rakstā paustajam un atbalstu mācītāju Valteru Korāli un viņa ģimenes centienus pēc taisnības. Mani neinteresē mācītāja un viņa ģimenes privātā dzīve un uzskatu šādus rakstus par noželojamiem mēģinājumiem vērsties pret mācītāja ģimeni. Es nekad nerakstītu laikrakstam LIESMA. Bez tam, es to sen vairs nelasu un nepasūtu.

Ar cieņu, Maija Dobelniece

Tu vēl arvien vari mūs satikt!

2007.12.05 16-12-22

Valmieras Sv. Sīmaņa draudzē ir lielas pārmaiņas. Par LELB garīdzniecības atklātajām vai slēptajām ambīcijām, par kurām var lasīt presē vai internetā. Tad nu tur katrs pats var veikt savus secinājumus. Katrā ziņā, kristīgās baznīcas vēsturē tas nav nekas būtiski jauns vai nedzirdets… Valmieras Sv. Sīmaņa draudzē šobrīd atsūtīts cits mācītājs – Guntars Dimants (t.29461947)

_______________________________________________________________
Untitled-7

Sirsnīgi pateicos visiem līdzcilvēkiem par atbalstu manā un mūsu ticīgo kopienas dzīvē!
Pēdējos 9 gadus aktīvi esmu vēltījis Valmierai un it īpaši Valmieras Sv. Sīmaņa draudzei. Kopš 2005. gada kopā ar Gunti Bukalderu un Imantu Cakulu, kā arī INFO grupu esam uzturējuši www.simanis.baznica.lv, kura saturu vēlāk pārlikām uz mana privātā portāla ar lakoniskāku nosaukumu – www.ticu.lv. Šis vienmēr bijis ļoti labi apmeklēts un augstu novērtēts portāls, kurā līdz šim notikušo ziņu arhīvu saglabāsim. Tomēr www.ticu.lv saturs vairs neatspoguļos LELB Virsvaldes viedokli Valmieras Sv. Sīmaņa draudzes vai citos tās jautājumos. Sirdī un dzīvē vēl arvien varam būt kopā, jo ar ģimeni dzīvosim Valmierā, Veides ielā 2, kur atrodas mums pirms 9 gadiem ierādītais dzīvoklis. Turpinu strādāt SIA “Svētā Sīmaņa Pastorāts”, aizstāvot savas un mūsu darbinieku intereses pret LELB Virsvaldes patvaļu izteikumos un darbībās, kas man (vēl arvien Sv. Sīmaņa draudzes loceklim) liekas tiesiski un ekonomiski nepieņemamas.

mācītājs VALTERS KORĀLIS

Ja vēlies pavadīt mūžībā kādu savu tuvinieku vai kopā lūgties
vai pat tikai satikties, vēl arvien mani iespējams sazvanīt pa t. 29107312
valters.koralis@gmail.com www.koralis.lv

________________________________________________________
Dzivo Lidzi
Citē un atsaucies droši –
© sadarbībā ar www.koralis.lv
Foto: Valters Korālis

“Pavasara uzkopšana” LELB, kā vienmēr, bez liekas procedūras

 Rgb7540 2-1

2008. gada 7. februārī pl. 14:00 Valmieras Sv. Sīmaņa draudzes namā negaidīti ieradās LELB Virsvaldes pārstāvji. Artis Eglītis (attēlā no kreisās) nolasīja bīskapu kolēģijas sastādītu vēstuli par mācītāja Valtera Korāļa atstādināšanu no mācītāja amata.

No amata bez īpašas izmeklēšanas un procedūras atstādina kārtējo LELB mācītāju. Šoreiz tas ir Valmieras Sv. Sīmaņa draudzes Valters Korālis, kuram inkriminē Dieva baušļu pārkāpumu un neētisku rīcību. Tā ir savdabīga atbilde mācītāja ģimenes izmisīgajam lūgumam draudzei veidot labākus sadzīves apstākļus un parūpēties par mācītāja ģimenes psiholoģisko komfortu. V.Korālis jau 9 gadus (!) kalpojis Valmieras Sv. Sīmaņa draudzē. Mācītājs izsaka sašutumu par šādu Virsvaldes rīcību, kārtējo reizi pat neuzaicinot viņu uz nevienu no sēdēm vai neļaujot iepazīties ar lietas materiāliem. Nav tikusi pieļauta iespēja piedalīties ar apsūdzētājiem, lai panāktu kādu vienošanos vai vismaz uklausītu argumentus un prasības.

Nospiedošais vairākums Valmieras Sv. Sīmaņa draudzes locekļu pauž savas bažas, ka šis notikums ir saistīts ar LELB Virsvaldes vai vismaz atsevišķu amatpersonu vēlmi gūt nedalītu varu pār draudzes īpašumiem (67(!) ha Valmieras pilsētā), tos izpārdodot. Tā saucamā “Mācītāju Atalgojuma Fonda” (plānots savākt 30 miljonus latu un tos ieguldīt šobrīd nestabilajā ASV ekonomikā) tapšanu un uzturēšanas apsvērumus mācītājs Valters Korālis līdz ar vairākiem citiem LELB mācītājiem apšaubījis. Atšķirībā no citiem, viņš daudzas lietas raksturojis atklāti un skaidri, jo ir šobrīd viens no sertificētiem Nekustamā Īpašuma speciālistiem, kurš apmācīts analizēt situāciju nekustamo īpašumu tirgū.

Virsvaldes pārstāvji steidzami tajā pašā dienā lika sasaukt padomes sēdi (7.02.2008. pl. 18:00) un spieda draudzes padomei lemt par SIA “Svētā Sīmaņa Pastorāts” valdes locekļu nomaiņu. Draudzes padomes locekļi lūdza šo jautājumu atlikt uz 8. februāra sēdi pl.17:00. V.Korālis norāda, ka ši situācija ir farss un klaja varas uzurpācija, kas ir pretrunā ar minētā SIA statūtiem, LR Civillikumu, Komerclikumu, u.c. likumiem un normatīviem aktiem. Atstādinātais draudzes mācītājs iepriekš jau ir izteicies par nemitīgu spiedienu, ko pēdējos četrus gadus intensīvi realizē Konsistorija (tagad Virsvalde) Viņš īpaši nebrīnās par šo procesu, jo no LELB jau ir izslēgti vai paši aizgājuši vairāki talantīgi mācītāji, kaut, protams, varētu diskutēt par viņu personībām. Viņš atgādina arī to, ka nesen viens no LELB mācītājiem pat izdarīja pašnāvību. Šie fakti skaidri liecina par LELB Virsvaldes nevēlēšanos risināt lietas mierīgā veidā, bet izmantot padomju laiku stilu un metodes.

Guna un Valters Korāļi tuvākajā laikā sniegs plašāku vērtējumu šim notikumam un par savām pēdējo gadu sajūtām, kalpojot LELB.

2007.12.30 16-20-12-1

Valters Korālis ir LELB loceklis kopš 1988. gada, kad atnāca no Padomju Armijas. Ordinēts 1998. gada 21. maijā. Pirms ordinēts par mācītāju, kalpojis dažādos nealgotos draudzes amatos Limbažos un citviet Vidzemē.

Guna Korāle ir LELB lektore, kura kalpojusi Sv. Sīmaņa draudzē, sagatavojot iesvētes mācības dalībniekus, pēdējos 2 gadus bijusi mācītāja sekretāre un tuvākais palīgs.
Guna un Valters Korāļi ir SIA “Svētā Sīmaņa Pastorāts” darbinieki un kopā ar domubiedriem nodibinājuši kultūras biedrību “ESMU”, organizējot izstādes un pasākumus Sv. Sīmaņa baznīcā.

Turpinājumu lasi un skaties www.koralis.lv

Citē un atsaucies droši 🙂

© draudzes INFO grupa
Foto: V.Korālis & G.Bukalders